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[시가문학]오륜가사에 대한 연구

시조에 비해 연구가 미흡한 가사에 대해 오륜가사를 중심으로 이본과 유통상황, 한계에까지 이르는 구체적인 보고서입니다. 참고문헌은 물론이고 각주까지 달려있어 논문못지 않은 보고서입니다.
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최초등록일 2006.06.10 최종저작일 2005.11
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[시가문학]오륜가사에 대한 연구
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    소개

    시조에 비해 연구가 미흡한 가사에 대해 오륜가사를 중심으로 이본과 유통상황, 한계에까지 이르는 구체적인 보고서입니다.
    참고문헌은 물론이고 각주까지 달려있어 논문못지 않은 보고서입니다.

    목차

    Ⅰ서론
    1. 문제제기
    2. 연구사검토
    3. 연구방향
    Ⅱ오륜가사의 이본과 유통상황
    1. 오륜가사의 이본
    2. 이본의 유통상황 및 성격
    Ⅲ오륜가사의 체제와 흐름
    1. 오륜가사의 체제
    2. 전기 오륜가사에 대한 흐름
    1)16-17세기 오륜시조
    2)18세기 오륜가사
    Ⅳ. 19세기 오륜가사에 나타난 부정적인 풍속의 실체
    1. 가족이기주의와 여성의 문제
    2. 소비적 유흥문화의 만연
    Ⅴ 결론

    참고문헌

    본문내용

    고전시가에서 가사에 대한 연구는 시조에 비하여 상대적으로 저조할 뿐만 아니라, 19세기 가사는 다른 시기에 비해 더욱 주목을 받지 못해 왔다. 그 중 교훈가사는 강한 교훈성 때문에 문학성이 낮다는 이유로 연구 성과가 더욱 미미한 형편이다. 이는 19세기 가사를 통해 조선후기 봉건질서 해체의 양상들을 파악하는 데 주력하여, 중세 해체의 양상들이 두드러지게 드러나는 작품들, 즉 현실을 비판·풍자하거나 중세의 이념을 거부하는 작품들에만 관심을 기울여 온 탓이기도 한다. 그러나 조선후기 문학에는 현실을 풍자하거나 중세의 질서를 거부하는 작품들뿐만 아니라 붕괴되어 가는 봉건질서를 회복·고수하기 위해 창작되어진 작품들이 상당한 비중을 차지하고 있다. 특히 교훈가사는 당대현실의 문제를 다루고 있기 때문에 전자에 대한 연구만으로는 조선후기라는 실체의 한 측면밖에 볼 수가 없다.
    그 동안 오륜가사는 주제와 체제상의 유사성으로 인하여 천편일률적이라는 평가를 받아 왔다. 그러나 오륜가사는 작품마다 분명한 차이가 있다. 따라서 본고에서는 이본과 유통상황에 대한 고찰을 통해 이 문제를 구체적으로 살펴보고 내용이나 체제상의 유사성이 어떠한 원인에서 기인한 것인지를 고찰하겠다. 그리고 16세기부터 18,19세기까지의 오륜가사를 중심으로 하여 교훈시가를 구체적으로 살펴보도록 하겠다.

    참고자료

    · ·고려대학교 고전문학·한문학연구회 편 『19세기 시가문학의 탐구』, 집문당, 1995
    · ·김용철, 『훈민시조연구』, 고려대학교 석사논문, 1990
    · ·곽성기, 『조선조 소학의 교육학적 연구』, 원광대 교육학 석사논문, 1988
    · ·박경애, 『오륜가계 가사 연구』, 홍익대 교육대학원 석사논문, 1993
    · ·강전섭, 「傳郭師傳의 ‘五倫歌’에 대하여」, 『한국시가문학연구』, 대왕사, 1986
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