[종교]신학으로의 초대

소개

한성기 교수의 신학으로의 초대

목차

제1부 신학의 학문적 이해로의 초대
신학의 방법론
신학의 역사

제2부 신학의 관계적 이해로의 초대
신앙의 종류
신학과 타종교와의 관계
종교의 이해 방법
신학과 삶의 관계

신학의 조직적 이해로의 초대
성경이란 무엇인가?
삼위일체 하나님과 작정
인간에 대한 이해
그리스도에 대한 이해
교회에 대한 이해
종말에 대한 이해

본문내용

성경을 바로 이해하기 위해 하나님을 참으로 예배하고, 이웃을 참으로 사랑하며, 그리스도의 참된 제자가 되기 위해서 교회를 지적으로 보아를 하려는 학문이 바로 신학인 것이다. 신학은 바른 신학을 위한 신학이어야지 단순히 하나의 지식습득만을 위함이라거나 남을 정죄하는 도구로 쓰기 위함이 되어서는 안되는 것이다. 신학이라는 학문을 할때는 편견을 가지고 대하지 않는 것이 무엇보다 중요하다. 본래의 신학교육은 하나님의 교회를 바로 형성하기위해 목회자로서 소명을 받은 자들이 사명감을 가지고 목회의 책임을 지고자 학문과 경건의 훈련을 받는 과정 인것이다.
신학함의목적 ①바른 신앙 확립-예수그리스도를 믿어 구원을 체험한 하나님의 백성들이 바른 신앙을 가지고 새로운 삶을 살게 하는데 그 목적이 있다. ②바른 교회 봉사-신학은 오늘의 그리스도 인들로 하여금 바른 신앙을 확립하여 교회를 바로 섬기게 함으로 궁극적으로는 하나님께 영광을 돌리게 하는 데 있다.
신학의 원리 - 인간이 부눕적이지만 하나님을 인식할 수 있는 방법
첫째, 본질적 원리로서 하나님이 존재(existence of God)하시기 때문이다. 하나님은 우리의 모든 지식의 근거요 원천이시다. 둘째, 인시의 원리로서 하나님의 자기계시(self-revelation)가 있기 때문이다. 이는 외적원리와 내적원리, 외적말씀과 내적 말씀 , 계시와 조명 , 하나님의 말씀의 역사와 성령의 역사 등으로 구별하기도 한다. 하나님의 자기 계시가 없었다면 인간을 결코 하나님에 관한 어떠한 지식도 얻을 수 없었을 것이다.
학문적 원리- 첫째로 객관적 원리 즉 외적원리(external principle),로서의 계시. 계시란(ervlation)란 일반적으로 “감추어진 것을 나타내 보인다”는 듯으로써 하나님의 의식적이며 자유로운 행동이다.

참고자료

· 없음