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[정치사상]루소의 정치철학 -인간본성, 자연, 역사

루소의 정치철학를 이해하기 위한 배경에 관한 레포트입니다.
3 페이지
한컴오피스
최초등록일 2006.06.03 최종저작일 2005.10
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[정치사상]루소의 정치철학 -인간본성, 자연, 역사
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    소개

    루소의 정치철학를 이해하기 위한 배경에 관한 레포트입니다.

    목차

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    본문내용

    루소는 역사를 자연의 진화과정으로 파악한 최초의 근대 철학자라 할 수 있다. “자연상태에서 거의 존재하지 않았던 불평등은 우리 능력의 발달과 인간정신의 진보에 의거해서 힘을 얻고 발전해 왔다.”는 말은 루소의 역사관을 잘 나타내고 있다. 그는 철학적 추론을 통해서 인간본성의 진화를 탐구하고 하고 역사를 인식했다. 그는 역사를 인간이 가지고 있는 ‘완전가능성(perfectibility)`이 자연과 사회와의 상호작용 속에서 실현되어가는 과정으로 파악했다. 즉 완전가능성이 인간성을 획득하고 인간의 신체와 영혼을 발전하게 하는 원동력이 되어 인류가 진화하게 되고 이러한 과정이 인류의 역사를 구성하게 되는 것이라고 주장하는 것이다. 그는 홉스나 로크의 자연상태에 대해 그들이 오류는 역사성을 망각하고 자연상태에 대해 미개인이 아닌 사회인을 묘사하는 것이라고 언급하고 있다. 그의 이러한 인류의 진화․발전으로 인해 사회가 변화한다는 그의 인식으로 인해 사회발전과정에서 발전 정도에 따라 자연상태 혹은 사회상태는 여러 가지 단계로 나뉘어 분석되고 있다. 크게 자연상태를 인간의 계몽의 발달에 따라 인간성이 발현되는 과정에 따라 나누는 관점과, 인류의 역사의 원동력을 사회노동으로 파악하고 이에 따라 역사 진화가 이루어진다는 과점으로 나뉜다.
    마르쿠제의 관점을 따르고 있는 호로위츠는 인류의 역사를 사회경제적 측면에서“원시사회, 전통사회 혹은 전 자본주의 사회, 부르주아 혹은 시민사회”세 단계로 나누면서 역사발전의 원동력을 사회노동이라 파악하고 있다. 그는 사회적 노동이 인간 본성의 진화에 핵심적 영향을 미쳐 왔다고 주장하고 있다. 그러나 저자는 루소의 관점을 노동을 통해 자연과의 관계를 인식하는 지적 능력이 발생하지만, 일단 발생한 인간의 이성적 능력은 자체의 역동성을 가지고 인간의식을 발전시키고 진화의 방향을 결정짓는 것으로 파악하고 루소의 자연상태를 재구성 했다.

    참고자료

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