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[역사]1600년대 동아시아 정세와 그 후 200년

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최초등록일 2006.04.27 최종저작일 2005.10
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[역사]1600년대 동아시아 정세와 그 후 200년
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    목차

    1. 서론

    2. 본론
    1) 중국
    2) 조선
    3) 일본
    4) 오스만제국의 쇠퇴와 개혁
    5) 무굴제국

    3. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    앞서 한 1200년대는 동아시아의 정세에 있어 매우 중요한 시기였다. 이와함께 1600년대 또한 동아시아에 있어 중요한 전환점이라고 할 수 있다. 이 시기에 중국에서는 淸이 드러서 중국을 통일 하였으며, 우리나라는 임진왜란, 병자호란으로 인해 국토가 피폐해지고 오랫동안 유지되어온 양반제의 모순이 나타나기 시작하였다. 일본은 도요토미 히데요시가 죽고 도쿠가와 이에아스가 에도 막부를 여는 등 봉건지배체제가 한 층 더 강화되었다. 여기에서는 이러한 변화에 대해 자세히 살펴보겠다.

    Ⅱ. 본론
    1. 중국
    ⑴ 淸朝의 성립과 발전
    ◉ 중국사에서의 淸朝의 위치
    淸朝는 중국 전체의 역사 속에서 그 위치를 살펴볼 때에 매우 독특한 왕조임을 알 수 있다. 우선 청조는 중국사의 마지막 왕조이고 청나라의 멸망으로 2천여년간 지속되어 오던 황제지배체제가 종말을 고한 시대라는 성격을 지니고 있다. 물론 이러한 청조의 몰락은 20세기 세계사의 흐름과 때를 같이 한 것으로서 청조의 전제군주체제도 예외일 수는 없었다. 이와 아울러 중국의 황제지배체제의 종말이 한민족 왕조가 아닌 이민족왕조인 淸에 의하여 막을 내렸다는 사실도 의미가 깊다. 아시아의 역사에 있어서 마지막 왕조는 중국에서 뿐만 아니라 인도의 무굴제국, 아랍세계의 오스만제국도 다 같이 이민족의 정복왕조라는 공통점을 지니고 있다. 정복왕조로서의 청조가 중국의 마지막 왕조이며 이민족으로서 왕조체제를 끝냈을 뿐만 아니라 여진족 자체도 중국문화에 동화되어 자취를 감추었다는 것도 청조의 특성이라 하겠다. 정치적으로 한민족을 정복한 청조가 문화적으로 오히려 지배당하여 한문화에 흡수되어 버렸다는 사실에서 중국문화의 끈질긴 흡인력을 살필 수 있고 아울러 정복왕조에 의한 정치적 지배가 사회문화적 적응이나 수용 없이는 참으로 위험한 결과를 가져온다는 역사적 사실을 청조에서 다시 한번 확인할 수 있다. 끝으로 淸朝史는 중국의 황제지배체제의 가장 끝에 위치하고 있을 뿐 아니라 현 세기에 위치하고 있어서 과거의 모든 역사를 청조사를 통하여 재조명이 가능하다. 때문에 청조에 대한 많은 관심이 집중되어 있으며 이는 청조사의 중요한 역사적 의미에서 나온 것이다.
    ① 後金에서 靑帝國으로의 발전
    후금이 건국된 1616년에서부터 明이 망하는 1644년까지의 28년간은 만주 뿐만 아니라 중국대륙에서도 커다란 격동기였다. 먼저 만주와 요동지방에서는 누루하치의 사망 후(1626) 그를 계승한 太宗이 만주와 요동지배를 완성하면서 만주족만의 국가에서 탈피하여 3대 민족을 지배하는 大帝國 으로의 발전을 꾀하였고 1636년에 국호를 大淸으로 고쳤다.

    참고자료

    · *김희보; 그림으로 읽는 세계사 이야기 2; 가람(2000)
    · *소도진치등(박원호역), 중국근현대사, 지식산업사, 1988.
    · *변태섭, 한국사 통론, 삼영사 1999
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