[교육학]교과,경험중심 교육과정 비교

소개

교과,경험중심 교육과정 비교

목차

Ⅰ. 교과중심 교육과정
1. 성격
2. 특징
3. 비판점

Ⅱ. 학문중심 교육과정
1. 성격
2. 특징
3. 비판점

Ⅲ. 교과중심 교육과정과 학문중심 교육과정의 차이점

♣ 참고문헌 ♣

본문내용

Ⅰ. 교과중심 교육과정
1. 성격
역사적으로 맨 처음 등장한 교과중심 교육과정은 전래의 문화유산 중에서 학생들에게 가르쳐야 할 것을 선정하는데 주로 관심을 갖고 있었다. 학교가 다른 사회기관과 구별되는 이유가 교과를 가르치는데 있다고 생각한 것이다. 교과를 가르치는 일차적 목적은 문화유산의 전수에 있고, 궁극적 목적은 이성(reason)을 개발하는데 있었다.
교과중심 교육과정은 고대 그리스와 로마 시대의 7 자유학과 로마 시대의 바로(M.T. Varro, 234-149 B.C.)가 쓴 ｢신자유학｣에서 논의한 문법, 수사학, 변증법(논리학), 기하, 산수, 천문학(점성술), 음악, 의학, 건축 등 여러 학문 중에서 의학과 건축을 제외한 앞의 일곱 가지는 기원 4세기 이후에 ‘7자유학과’로 지정되어 고등교육의 표준 교과로 되었다. 5세기 초에 마르티아누스 카펠라(Martianus Capella)가 주로 바로의 책을 참고하여 쓴 ｢학문과 웅변의 결혼｣은 아홉 권으로 되어 있었으나 두 권은 서론이고 나머지는 7자유학과를 다루었다. 6세기 중엽에 카시오도루스(Cassiodorus)는 7자유학과를 성서구절과 관련지어 종교적 의미를 부여하였다. 이 때부터 7 자유학과는 교육의 표준적인 내용이 되고 표준적 교과서의 하나로 널리 사용되었다.
로부터 시작하여 중세기 말 아퀴나스(T. Aquinas)에 의하여 추구된 사상에 기반을 두고 있다. 아퀴나스는 절대불변의 진리가 있고 그 가치를 탐구해야 한다고 주장하였다.

참고자료

· 김준권 ･ 손충기(1998). ｢교육학개론｣. 동문사
· 박도순 ･ 홍후조(1999). ｢교육과정과 교육평가｣. 문음사
· 김경자(2000). ｢학교교육과정론｣. 교육과학사