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[법의 이해]법의 정의, 법의 타당성, 법의 기능에 대한 상세 분석 레포트

<서 론> 1. 법의 정의 1) 법은 무엇인가 ①사회적 행위규범으로서의 법 ②조직규범으로서의 법 ③문화개념으로서의 법 ④강제규범으로서의 법 ⑤ 사회생활의 산물로서의 법 2) 법이 가지는 속성들 3) 포스피실 *법의 정의에 대한 1조의 생각(견해) 2. 법의 타당성 1) 법의 합목적성 2) 합목적성의 내용 ①경험적 목적 ②선험적 목적 *법의 타당성에 대한 1조의 생각(견해) 3. 법의 질서 1)법과 법적 안정성 2)법적 안정성의 내용 3)구체적 사례 * 한국헌법의 기본 질서 (1)민주주의의 질서 (2)민주주의의 구현방법 (3)한국헌법과 정치적 기본질서 (4)경제적 기본질서 (5)한국헌법과 경제적 기본질서 (6)현행헌법의 사회적 시장경제질서 (7)평화주의적 국제질서 (8)국제법질서존중과 외국인의 법적 지위보장 *법의 질서에 대한 1조의 생각(견해) [판례] 민법 < 내 성(性)을 바꾸어 주시오> - 여자가 된 남자
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최초등록일 2006.04.22 최종저작일 2006.04
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[법의 이해]법의 정의, 법의 타당성, 법의 기능에 대한 상세 분석 레포트
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    소개

    <서 론>

    1. 법의 정의

    1) 법은 무엇인가
    ①사회적 행위규범으로서의 법
    ②조직규범으로서의 법
    ③문화개념으로서의 법
    ④강제규범으로서의 법
    ⑤ 사회생활의 산물로서의 법
    2) 법이 가지는 속성들
    3) 포스피실
    *법의 정의에 대한 1조의 생각(견해)

    2. 법의 타당성

    1) 법의 합목적성
    2) 합목적성의 내용
    ①경험적 목적
    ②선험적 목적
    *법의 타당성에 대한 1조의 생각(견해)

    3. 법의 질서

    1)법과 법적 안정성
    2)법적 안정성의 내용
    3)구체적 사례
    * 한국헌법의 기본 질서
    (1)민주주의의 질서
    (2)민주주의의 구현방법
    (3)한국헌법과 정치적 기본질서
    (4)경제적 기본질서
    (5)한국헌법과 경제적 기본질서
    (6)현행헌법의 사회적 시장경제질서
    (7)평화주의적 국제질서
    (8)국제법질서존중과 외국인의 법적 지위보장
    *법의 질서에 대한 1조의 생각(견해)
    [판례] 민법 < 내 성(性)을 바꾸어 주시오> - 여자가 된 남자

    목차

    <서 론>

    1. 법의 정의

    1) 법은 무엇인가
    ①사회적 행위규범으로서의 법
    ②조직규범으로서의 법
    ③문화개념으로서의 법
    ④강제규범으로서의 법
    ⑤ 사회생활의 산물로서의 법
    2) 법이 가지는 속성들
    3) 포스피실
    *법의 정의에 대한 1조의 생각(견해)

    2. 법의 타당성

    1) 법의 합목적성
    2) 합목적성의 내용
    ①경험적 목적
    ②선험적 목적
    *법의 타당성에 대한 1조의 생각(견해)

    3. 법의 질서

    1)법과 법적 안정성
    2)법적 안정성의 내용
    3)구체적 사례
    * 한국헌법의 기본 질서
    (1)민주주의의 질서
    (2)민주주의의 구현방법
    (3)한국헌법과 정치적 기본질서
    (4)경제적 기본질서
    (5)한국헌법과 경제적 기본질서
    (6)현행헌법의 사회적 시장경제질서
    (7)평화주의적 국제질서
    (8)국제법질서존중과 외국인의 법적 지위보장
    *법의 질서에 대한 1조의 생각(견해)
    [판례] 민법 < 내 성(性)을 바꾸어 주시오> - 여자가 된 남자

    본문내용

    <서 론>

    법의 이념이란 법이 지향해야 할 궁극의 목적 내지 가치를 말한다. 법은 맹목적으로 존재하는 것이 아니고 현실사회에서 무엇인가를 실현하기 위해 제정, 시행 된다. 여기서 법이 실현하려는 지표가 과연 무엇인지 문제되기 때문에, 이에 관한 논의가 “법 이념론”이다. 법의 이념에 관한 논의는 그동안 법에 관해 제기되었던 여러 철학적 논의들 중에서 가장 깊은 역사를 지니고 있으면서 아직까지도 커다란 쟁점으로 남아 있는, 법철학의 정복되지 않은 영역이다. 그렇기 때문에 종래 이 영역에는 많은 사람들의 여러 표현들과 설명들이 있다. 하지만 이 개론 시간에는 이 모든 것들을 살펴 볼 여유는 없지만, 가장 포괄적인 설명으로 평가되는 라드브르흐의 법이념 지표를 가지고 법의 이념에 대해서 살펴보는 것이 좋을듯 하다. 라드브르흐의 법이념 지표에는 정의, 합목적성, 법적 안정성이라는 세 가지 항목이 제시 되어 있다.

    1. 법의 정의

    1) 법은 무엇인가

    “법이 무엇을 의미하는가?” 에 대해서는 논란의 여지가 많다. 법이 지니는 가치나, 이념의 측면이라든가, 법을 형성하고 집행하는 인간의 기관, 법 발견이나, 법 선택의 주체, 사회 선택의 기능등 보는 관점에 따라서 무수한 경우의 조합이 있기 때문이다. 그 가운데 법을 정의 내리기를 오늘날 대표적인 사회 규범으로 공식화되고 제도화된 사회규범이다. 사회규범이란 공동체를 이루며 살아가는 사회 속에서의 사람들이 마땅히 지켜야 할 법칙과 원리다. 우리는 흔히 법을 간접적으로, 또는 직접적으로 경험하고 있는데 법은 거의 모든 생활관계를 규율하기 때문이다. 우리가 과속으로 달려서 경찰관에게 딱지를 떼인다거나, 빛을 진 사람이 돈을 갚지 않을 때, 물건을 사게 될 때 알게 모르게 납부하게 되는 10% 부가가치세, 불심검문을 하게 될 때 연극이나 영화에 대한 검열도 모두 법에 의해 행해지는 것이다.
    그렇다면 다양한 측면에서 바라본 법의 모습은 어떤 것일까?

    ①사회적 행위규범으로서의 법

    “살인을 하지 말라 만약 살인을 하면 그 자는 사형, 무기징역 또는 5년 이상의 유기징역에 처한다”
    “만약 살인을 하면” 이라는 부분이 일정한 행위를 하는 행위규범이며, “살인을 행하는 자는 무기징역 또는 5년 이상의 유기징역에 처한다”는 부분은 그에 상응하는 사회적 공식적 평가로서 제제를 선언하는 부분이다.

    ②조직규범으로서의 법

    조직규범으로서의 법은 법 주체의 문제가 발생하게 되는데 권한을 가진 주체에 법이란 무엇인가? 를 선언하고 규정할 수 있는 주체와 그렇게 선언되고 명령된 법 규범을 구체적인 사실에 대하여 적응하는 주체가 있어야 한다.

    ③문화개념으로서의 법

    라드부르흐는 법을 하나의 문화개념으로 설명하고 있다. 법은 단순히 타인에 대한 개인적 명령과 강제로 이루어지는 것이다. 문화 내에서 수용되고 있는 일정한 가치나 이념을 바탕으로 형성되고 또 집행되는 것이다.

    참고자료

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