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[구비문학]도깨비설화연구 - 도깨비, 민중이 탄생시킨 신

도깨비 설화 중 「도깨비 방망이」와 「도깨비감투」를 중심으로 도깨비 설화가 가지는 특성에 대해서 논한다
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최초등록일 2006.04.20 최종저작일 2005.05
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[구비문학]도깨비설화연구 - 도깨비, 민중이 탄생시킨 신
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    소개

    도깨비 설화 중 「도깨비 방망이」와 「도깨비감투」를 중심으로
    도깨비 설화가 가지는 특성에 대해서 논한다

    목차

    1. 서문
    도깨비의 존재 형태의 특성

    2. 본문
    1) 마법적 힘 ; 부에 대한 욕망
    2) 늘어난 성기 ; 성적욕망의 표출
    3) 방망이와 감투 ; 권위에 대한 저항
    2-1. 도깨비의 현대적 변용 《현대소설에서의 도깨비》
    1) 아버지 뛰어넘기 ; 한승원의「내 고향 남쪽바다」에 등장하는 욕망
    2) 남성으로부터의 극복 ; 송영의「도깨비 할머니」에 등장하는 욕망

    3. 결론
    도깨비, 민중이 탄생시킨 신

    본문내용

    1. 서문 - 도깨비의 존재 형태의 특성
    도깨비는 일반적으로 우리가 흔히 알고 있는 인간이 아닌 존재들, 다시 말해 ‘괴물성’을 지닌 것들 중에서도 독특한 특성을 지니고 있다. 일반적으로 ‘괴물성’을 지닌 존재들은 물리적인 형태로 존재하거나, 혹은 영적 형태로 존재한다. 예를 들어 귀신이나, 저승사자 등은 영적존재로써 그들은 공간의 제약을 전혀 받지 않지만, 물리적인 힘으로 인간에게 영향을 미칠 수는 없다. 반면에 드라큘라, 프랑켄슈타인, 늑대인간, 강시 등은 인간에게 물리적인 영향을 미칠 수는 있지만, 공간의 제약을 받게 된다. 하지만 특특하게도 도깨비는 다른 ‘괴물성’을 지닌 존재들과는 달리 영적 존재이면서도 물리적 존재이다. 즉, 두 개의 특성을 모두 다 소유하고 있는 것이다. 도깨비는 방망이 등을 이용하여 사람에게 물리적인 힘을 가할 수도 있고, 숲 속 외딴집(산을 포함), 외딴 집, 물가, 공동묘지, 나무들 등 인간의 생활이 영위되어 있지 않는 곳에 사는 것으로 많이 등장하지만, 흥부전에서 도깨비가 대낮에 놀부 박에서도 나오듯이 사실상 공간의 제약을 받지 않는다. (도표1 참조)
    그렇다면 도깨비가 존재하는 방식이 인간과 괴물의 사이라는 독특한 특성을 가지게 된 이유는 무엇일까? 이 문제에 대해 답하기 위해서는 먼저 도깨비가 등장하는 이야기들이 어떤 구조로 존재하는지 알아볼 필요가 있다. 도깨비가 등장하는 설화는 『한국 구비문학 대계』에 218편을 포함 총 318편이 수록되어 있는데, 이것을 유형별로 정리하면 다음과 같다.

    앞에서도 보듯이 총 318편중 도깨비 방망이 얻기, 도깨비를 이용해 부자 되기, 도깨비와 대결하기 3개의 이야기 구조가 총 181편(약 57%)을 차지하고 있다. 이중에서도 가장 많은 유형인 도깨비 방망이 얻기 구조 중에서「도깨비 방망이」와 「도깨비감투」의 설화를 통해 앞서 말한 대로 무엇 때문에 도깨비가 독특한 캐릭터 적인 특징을 가지게 되었는지에 대해 논의해 보도록 하겠다.

    참고자료

    · 김병철,「도깨비 설화 연구 : 〈도깨비를 이용해 부자 되기〉형을 중심으로」, 인하대 교육대학원 석사논문, 2002.
    · 김송일,「도깨비담 구조연구」, 원광대 대학원 석사논문, 2001.
    · 김종대,「한국 도깨비譚 연구」, 중앙대 대학원 박사논문, 1994.
    · 노용환,「〈도깨비감투〉설화의 구조와 의미 및 교육적 활용에 관한 연구」, 한국교원대 교육대학원 석사논문, 2000.
    · 허성희,「한국의 도깨비에 대한 연구 : 〈도깨비담〉을 중심으로」, 한국외국어대 대학원 석사논문, 2002.
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