[유아교육]환상동화

소개글

환상동화의 개념 및 교육적 가치에 대해서 살펴보면서 구체적인 환상동화의 특징과 유형에 따른 종류를 알아본다. 그리고 환상동화의 역사를 통해 발전해온 모습을 보면서 현대 환상동화의 경향성을 알아본다.

목차

1. 환상동화의 개념
2. 환상동화의 유아 교육적 가치
3. 환상동화의 특징
4. 환상동화의 종류
5. 현대환상동화의 경향성
<환상동화의 예>
<참고문헌>

본문내용

환상동화는 전승문학을 근원으로 하여 발전한 이야기의 한 형태라고 볼 수 있다. 비록 환상동화가 특정 작가의 독창적인 이야기라는 점에서 전승문학과 구별되지만 두 가지 유형이 모두 환상적 요소들을 가지고 있다는 점에서는 일맥상통한다. 15세기에서 18세기까지는 그 환상적 요소들에 대한 부정적인 생각 때문에 인정을 받지 못하다가 19세기에 들어서야 비로소 환상동화와 민담이 인정을 받게 되었다. 환상동화의 초기 형태는 안데르센이 했던 것처럼 옛날이야기나 요정이야기를 흥미롭게 꾸미는 형식이었던 것이 일반적이었다. 특히 안데르센은 민담을 재화하다가 자신의 풍부한 상상력을 동원하여 등장인물과 플롯을 재창조하여 ‘인어공주’, ‘미운 오리새끼’ 등의 작품을 만들었다. 하지만 본격적인 시작은 18세게 초 맥도널드와 에드가 알렌포우에서부터 시작되었다. 이후 코나도일와 로버트 하워드 등을 거치면서 대중소설에 뿌리를 내린 환상동화는 톨킨과 루이스 캐롤을 통해 그 정체성을 확립하게 되었으며 우리나라에서는 서구의 환상동화가 번역, 출간되기 이전에 영화, 만화 등 다양한 매체를 통해 접할 수 있었다.

1. 환상동화의 개념

환상동화는 실제로 일어날 수 없는 일, 존재하지 않는 사람이나 생물에 관한 일로 꾸며진 이야기이다. 즉, 현실과는 다른 초자연적인 소재나 대상, 혹은 사건이 중심이 되는 이야기이다. Cullinan&Galda (1994)에 따르면, 환상동화는 자연 세계에서 발견되지 않는 어떤 요소들을 담고 있으며 이러한 요소들은 마술, 말을 하는 동물이나 무생물, 공간과 시간의 제약으로부터 자유롭다고 한다. 여기에 덧붙여 Hillman(1995)은 환상 동화는 비실제적인 것을 다루기는 하지만 비논리적인 것을 다루는 것은 아니라고 이야기하였다. 헉, 헤플러는 환상 동화가 독자에게 새로운 통찰력으로 현실 세계를 보여 준다고 말한다. 즉, 티멀먼의 말을 빌려 다시 정리하자면 환상 동화의 세계는 우리의 현실 세계와 잘 맞으며, 오히려 실제 세계에서 확실히 보지 못한 것을 더 통합적이고 분명하게 드러낸다고 지적하고 있다. 우리나라에서 김요섭은 환상동화를 “상징과 은유와 꿈의 3대 요소를 바탕으로 창조되는 가시적 비현실의 세계”로 정의를 내렸다. 김요섭에 따르면 환상동화는 비현실적인 이야기라 하더라도 비현실성 나름대로의 논리와 질서가 유지되어야 하며, 사상이나 철학적인 면에서도 유기적으로 형상화되고 전개되어야 한다고 이야기하였다.

참고 자료

김현희, 박상희 (1999) 유아 문학교율, 서울: 학지사
고문숙, 임영심 (1999) 유아를 위한 문학교육, 정민사
이상금, 장영희 (2005) 유아문학론, 교문사
이성은 (2003) 아동문학교육, 교육과학사
이춘희 (2005) 유아문학교육, 동문사