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[인문]김현승의 시세계의 분류

김현승 시에대한 단계적 시의 변모과정에 대한 레포트 입니다. 방통대학교 레포트에 제출한 적이 있습니다.
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최초등록일 2006.03.25 최종저작일 2005.10
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[인문]김현승의 시세계의 분류
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    소개

    김현승 시에대한 단계적 시의 변모과정에 대한 레포트 입니다.
    방통대학교 레포트에 제출한 적이 있습니다.

    목차

    Ⅰ. 서론
    김현승의 생애와 시의 특성

    Ⅱ. 본론
    김현승의 시세계의 분류
    시의 변모과정

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    1. 생애와 시의 특성

    김현승은 장로교 목사의 아들로 태어나 일찍부터 서구의 기독교 문화 속에서 성장하였다.
    이런 종교적 생활 분위기는 그의 시적 주제로 신과 인간의 문제를 탐구하도록 하는데 영향을 끼친다. 평양의 숭실전문학교 재학시절 민족적인 신사참배거부사건으로 인하여 투옥되어 정신적 갈등을 격기도 했으며, 이후 작품활동을 중단하다가 광복이후 재개하였다. 1950년대에는 성장지인 광주의 조선대학교에 재직하였으며, 1960년에 상경하여 모교인 숭실대의 교수로 부임하여 여러 대학에서 문학강의를 하는 한편, 활발한 문단활동을 하면서 젊고 유능한 시인들을 배출하였다. 생전에 네 권의 시집을 간행하였으며, 사후 유고시집과 산문집이 출간되었다. 광주 무등공원과 모교 교정에 시비가 세워져 있다. 독실한 기독교인으로서 기독교 정신과 인간주의를 바탕으로 한 독특한 시세계를 보여주어 한국 현대시사의 한 영역을 차지하는 대표적인 시인이다.
    김현승의 시세계를 이루는 중심주제는 역사와 현실인식, 자연과 사물의 경고성탐구, 존재론적 고독의 문제, 초월과 구원의 문제 등 크게 네 가지로 구분할 수 있다. 전반기의 시편에서는 주로 민족적 정서를 바탕으로 한 주관적 서정과 감각적 인상을 노래하였으며, 점차 사회정의에 대한 윤리적 관심과 도덕적 열정을 표현하였다. 이러한 외부상황에 대한 관심을 후기 시에 이르러 인간내면, 존재에 대한 실존적 물음 등으로 옮아가 신에 대한 회의와 인간적 고독을 시적 주제로 보여주고 있다. 1934년 5월 <동아일보>에 두 편의 장시로 문단에 데뷔하여 광복이전까지 18편의 시를 발표하였는데, 이들 시는 생애의 말년인 1974년 ⌜김현승 시전집⌟이 간행될 때 ⌜새벽교실⌟이라는 제목의 시집으로 합본되었다. 초기시는 그 시기가 일제 강점기의 암울한 상황에 놓여 있고, 시인의 출발기에 쓰여진 작품이라는 점에서 이후의 시세계와는 뚜렷이 구별되고 있으며, 민족적 울분을 직접적인 감정의 토로가 아니라 자연 이미지의 감각화를 통해 간접적으로 표출함으로써, 당시 1930년 시단의 모더니즘의 기교주의적 성향과 카프계열의 시들이 가지는 예술성 결여의 문제를 아울러 극복하려는 시적 태도를 보여주었다는 점에서 시사적인 의의를 가진다. 일관되게 정직, 청결, 고독, 엄격성 등을 기반으로 한 시적의 삶과 인간적 삶을 통해 인간 본질에 관해 어느 시인보다 끈질긴 탐구를 보여주었다.

    참고자료

    · [참고자료1] 김흥국 ⌜다형 김현승연구⌟ 보고사 : 1996
    · [참고자료2] 조태일 ⌜가을의 기도⌟ 미래사 : 1994
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