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[일본어 교육학]일본어 교과서의 문화소개 내용 분석

제7차 교육과정 일본어Ⅰ교과서 12종을 중심으로 쓴 졸업논문입니다. 그 이전에도 일본어 교과서에는 문화내용을 싣고 있었습니다만, 본격적으로 문화를 하나의 코너로 인식하여 도입한 것은 이번 7차 교육과정의 가장 큰 특징으로 꼽을 수 있습니다. 이에 각 교과서가 일본의 문화에 대해 어떠한 내용으로 소개하고 있는지 분석하고, 그 속에서 문제점을 찾아 고찰하는 눈몬을 쓰게 되었습니다.
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최초등록일 2006.03.12 최종저작일 2005.10
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[일본어 교육학]일본어 교과서의 문화소개 내용 분석
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    소개

    제7차 교육과정 일본어Ⅰ교과서 12종을 중심으로 쓴 졸업논문입니다.
    그 이전에도 일본어 교과서에는 문화내용을 싣고 있었습니다만, 본격적으로 문화를 하나의 코너로 인식하여 도입한 것은 이번 7차 교육과정의 가장 큰 특징으로 꼽을 수 있습니다. 이에 각 교과서가 일본의 문화에 대해 어떠한 내용으로 소개하고 있는지 분석하고, 그 속에서 문제점을 찾아 고찰하는 눈몬을 쓰게 되었습니다.

    목차

    1. 서 론 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 1
    1.1. 연구의 목적 및 방법 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 1
    1.2. 선행연구 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 3
    2. 일본어 교과서의 문화내용 분석 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 5
    2.1. 문화소개 코너 분석 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 5
    2.2. 문화내용 분석 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 21
    2.2.1. 가부키 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 21
    2.2.2. 기모노 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 23
    2.2.3. 마쓰리 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 25
    2.2.4. 스모 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 27
    2.2.5. 오쇼가쓰 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 29
    2.2.6. 주거(가옥) ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 32
    3. 결론 ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 35
    【참고문헌】­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 38

    본문내용

    - 개 요 -

    교과서는 그 시대의 교육을 가장 잘 반영하고 있는 도서라고 할 수 있다. 따라서 교과서가 바뀐다는 것, 즉 교육과정이 바뀐다는 것은 시대가 바뀌고 그 시대가 요구하는 교육이 바뀌는 것을 뜻한다.
    특히 외국어교육은 국제화와 세계화의 상황에서 그 필요성이 더욱 절실해지고 있으며, 그에 따라 학습자의 이해와 흥미를 높일 수 있는 언어교육을 위해 그 동안 교과서는 여러 교육과정을 거침으로써 당시의 시대를 반영해왔다.
    그러한 방안 중의 하나가 바로 언어교육을 위한 문화교육이다. 이것은 각 민족이 사용하고 있는 언어의 차이는 단순히 음성이나 기호의 차이가 아니라 민족의식 그 자체의 차이이며, 민족의 세계관의 차이라는 사실을 바탕으로, 문화의 이해 없이는 언어를 습득할 수 없는 많은 경우들을 통해 그 중요성을 인식하게 된 것에 따른 결과이다. 즉, 문화와 그 집단의 정서를 이해하지 못한 언어학습은 언어기술만을 습득할 뿐이며, 집단의 정서를 제대로 파악하지 못한 의사소통은 오해를 불러일으킬 수가 있다. 예를 들어 한국인의 문화와 정서가 깊게 서린 ‘아리랑’을 문화와 정서에 대한 이해 없이 제대로 이해하기란 쉽지가 않을 것이다.
    .........
    ........
    2.2.4 스모 중에서...

    스모를 소개함에 있어서 우리나라의 씨름과 비교된다는 점과 발을 제외한 신체의 일부가 땅에 닿거나 도효 바깥쪽으로 밀려나면 지게 된다는 경기규칙에서 공통점을 보이고 있다. 특히 교과서D는 타 교과서에서 다루지 않는 스모의 역사와 연중행사에 대해 자세하게 다루고 있어 주목되지만, 정작 기본적인 경기규칙은 생략되어 있음을 알 수 있다. 또한 교과서I는 유일하게 씨름과 스모를 자세히 비교하고 있어 한․일 문화비교를 통한 이해증진이라는 교육과정에 충실하여 학습자의 이해를 돕고 있다.
    하지만 한 가지 제안을 한다면, 마쓰리의 경우처럼 스모와 마쓰리는 모두 한국인에게 익히 알려진 일본문화이다. 그러므로 ....

    참고자료

    · 【교과서】
    · ∥유용구․김우연․후쓰카이치(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. (주)교학사
    · ∥이봉희․김남익(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. (주)교학사
    · ∥김숙자․어기룡․이경수․사이토 아사코(2001). 고등학교 日本語Ⅰ. 대한교과서
    · ∥이숙자․김선영․안병준․이태영․최인홍․미노와 요시쓰구(2003). 고등학교 日 本語Ⅰ. 민중서림∥한미경․조성범․이영환(2001). 고등학교 日本語Ⅰ. 블랙박스
    · ∥안병곤․윤강구․최용혁․정영민(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. 성안당
    · ∥장남호․김우열․최영숙(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. (주)시사영어사
    · ∥김효자․박재환․정용기(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. 지학사
    · ∥이현기․이한섭․한중선(2001). 고등학교 日本語Ⅰ. 진명출판사
    · ∥유길동․여선구․조문희․가이자와 도시코(2001). 고등학교 日本語Ⅰ. 진명출판사
    · ∥양순혜․이원복․위혜숙․이향진(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. (주)천재교육
    · ∥조남성․기타 나오미(2003). 고등학교 日本語Ⅰ. 학문출판(주)
    · 【논문】
    · ∥김민수(2004). 제7차 교육과정과 일본문화
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