[성과 문화]우리 시대의 동성애자의 현실 분석

소개

동성애자의 분석을 통해 우리시대에 살고 있는 동성애자들의 현실과 그 사회적 대안을 모색한 발표용 PPT 보고서입니다. 관련 보고서를 준비하시는 분들의 많은 참고 바랍니다.

목차

* 서론 - 개념 정리(동성애/게이/레즈비언/트렌스젠더)
오래전부터 있었던 동성애

* 본론 -
ⅰ 청소년들 문화 코드로 자리 잡은 `이반`
ⅱ 트랜스젠더?
ⅲ 매체분석 : 영화 `로드무비` & `패왕별희`
ⅳ 동성애자들의 생각
ⅴ 입장별로 본 동성애 (기독교 vs 인권단체 / 일반사람들 )
ⅵ 우리들이 갖고 있는 동성애자에 대한 편견

*결론

본문내용

개념

-동성애 [同性愛, homosexuality] ; 성애(性愛)의 대상으로 동성(同性)을 택하는 연애.
。동성연애 또는 성대상 이상(性對象異常)이라고도 한다.
。이성에 대한 성적 관심은 거의 없거나 매우 희박,혹은 혐오감을 갖는 사람도 있다.
。남성의 3～16%, 여성의 1～3%가 해당된다고 한다.

-게이 [gay] ; 남성으로써 남성을 사랑하는 남성 동성애자를 가리키는 말.
。영어의 구어체에서는 남성 동성애자와 여성 동성애자를 포함한 모든 동성애자를 지칭하기도 한다.
。어원은 guy(남성)와 joy(기쁨)의 합성어이다.
。동성애자 스스로 자신의 정체성을 긍정적, 적극적으로 수용한 결과 나타난 말이다.

우리나라의 동성애 역사
우선 가장 눈에 띄는 것은 화랑에 대한 기록이다.
화랑에 대한 공식적인 기록을 살펴보면(삼국사기, 삼국유사, 화랑세기) `나라에서는 귀족 출신의 외양이 잘생기고 품행이 곧은 남자를 뽑아 곱게 단장하여 이름을 화랑이라 하여 받들게하자 무리가 구름같이 모여들었다.` 라고 표기되어 있다. 화랑 이거 아무나 하지 못했다고 한다. 잘생긴 미소년 만이 할 수 있었다. 그리고.. 몇몇 향가에서 드러나는 낭도(화랑 밑에 부하 비슷한?)들의 화랑에 대한 사랑은 존경심을 넘어 사모의 감정에 가까웠다고 전해진다.
역사적으로 기록된 최초의 미소년은 신라 36대왕 혜공왕이다. 기록에 따르면 원래 공주의 몸으로 태어나야 할 것을 왕이 우겨서(?) 왕자로 태어났기 때문에 어려서 부터 왕자의 심성보다는 공주의 심성과 외모를 가지고 있었다고 한다. 8살에 왕위에 올랐는데 늘 여자같이 행동하고 여자옷을 입고 미소년들로 구성된 근위대들과 놀아났다고 한다. 
고려시대 공민왕은 왕비가 죽자. 그 충격으로 인해 미소년을 탐닉하게 된 경우이다. 공민왕은 자제위라는 근위대를 설립했는데 귀족 가운데 잘생긴 청년들을 뽑아 곁에 두고 총애한 기관이었다고 한다.

참고자료

· 없음