[문학]바리공주, 바리데기 연구

소개

바리공주(바리데기) 연구 레포트 입니다.

발표내용은 총12장이며,
바리공주발표를 준비하면서 모은 자료도 6장도 첨부했습니다.

총 내용은 첨부포함 18장입니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 「바리공주」이본의 공통된 story

Ⅲ. 「바리공주」에 투영된 전승집단의 의식
1. 타계관
2. 신화요소: 새, 물, 꽃에 나타난 관념
(1) 새
(2) 물
(3) 꽃
3. 효지상주의적 사고

Ⅳ. 「바리공주」의 교육적 수용
1. 교과서 속으로
2. 「바리공주」의 교육적 의의

Ⅴ. 맺음말

▶ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말
근대적인 교육이 시작된 이래로 우리의 교육은 수 차례 교육과정을 개편하면서 변모를 시도해 왔다. 교육과정의 개편에 반드시 부수되는 것 중 하나는 교육 내용의 변모이다. 교과서는 교육의 내용을 집약시켜 놓은 것이라 할 수 있는데, 교과서의 내용은 수많은 자료들 중에서 교육의 목표를 달성하기에 적합하다고 판단되어지는 것들로 선정되었을 것이다. 그런데 무가는 교육 내용의 선정대상에서 가장 많이 외면되어온 장르이다. 이는 무가가 무속의 부산물이라는 점에서 무속을 보는 부정적 시각에 힘입어 덩달아 기피되어온 때문이라 할 수 있다. 그러나 이제는 무속을 보는 시각이나 무가를 보는 시각을 수정할 필요가 있다고 본다.
무속은 우리 민족의 사상적 기저를 이루고 있는 종교 현상이며, 우리의 문화 속에서 근원적인 에너지로 작용해온 뿌리 깊은 역사적 유물이다. 그것이 지니는 부정적인 측면도 없지 않으나, 무속을 전면 부정하는 것은 우리 민족의 문화와 사상의 뿌리를 절단해 버리는 것과도 같은 일이다. 깊이 믿고 숭배하고 찬양할 필요도 없지만, 무조건 배척하고 외면하고 기피할 필요도 없을 것이다.

참고자료

· ▶ 참고문헌
· 디딤돌 고등학교 문학교과서(하)
· 김진영 외, 『서사무가 바리공주 전집1』, 민속원, 1997.
· 김의숙, 『한국민속제의와 음양오행』, 집문당, 1993
· 김인회, 『한국무속사상연구』, 집문당, 1987.
· 김태곤, 『황천무가연구』, 창우사, 1966.
· 이현숙, 「바리공주에 나타난 전승집단의 의식과 교육적 의미」,『설화․고소설 교육론』, 민속원, 2002.
· 최정여 외, 『동해안무가』, 형설출판사, 1974.
· 현용준, 「古代韓國民族의 海洋 世界觀」, 『무속신화와 문헌신화』, 집문당, 1992.
· M. 엘리아데, 이은봉 역, 『종교형태론』, 형설출판사, 1985,