무속신화와 서사무가 연구 - “당금애기“와 ”바리데기로“의 신화적 의미와 서사무가 적 해석 -

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"무속신화와 서사무가 연구 - “당금애기“와 ”바리데기로“의 신화적 의미와 서사무가 적 해석 -"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 무속신화 당금애기
1. 제석본풀이의 개념
2. 당금애기의 신화적 의미
3. 당금애기의 서사무가 적 해석

Ⅲ. 서사무가 바리데기
1. 오구풀이의 개념
2. 바리데기의 신화적 의미
3. 바리데기의 서사무가 적 해석

Ⅳ. 결 론

참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
서사무가란 다른 말로 ‘본풀이’라고도 불리며 무속신의 탄생과 일화 등을 다룬 이야기를 말 한다. 무속의식에서 구연되는 무속신화인 동시에, 반주에 맞추어 노래 형식으로 사연을 이야기하는 구비서사시이기도 하다. 서사무가는 일정한 성격을 지니고 있는 인물에 의해 하나의 완결된 스토리가 유기적으로 연결되는 이야기이다. 따라서 문학적인 측면에서 탐구 가치가 있는 것은 물론이고, 내용의 전개 속에 반영된 민중의 의식을 살펴보고 진단해 볼 수 있는 문학이다. 지금까지 채록된 서사무가는 수백 종에 달한다. 본 발표에서는 이렇게 많은 서사무가 중에서 여성의 시련과 극복을 다룬 바리데기와 당금애기에 대해 다루어 보고자 한다.

Ⅱ. 무속신화 당금애기
1. 제석본풀이의 개념
제석본풀이란 중부지방(경기도)에서 가정의 재수, 평안 등을 제석신에게 기원하면서 부르는 무악의 한 종류이다. 중부지방에서는 당금애기라고도 불리며 지역에 내용과 따라 명칭들이 다르다. 동해안지방에서는 시준풀이 또는 시준 굿, 영남지방에서는 세존 굿, 충북지방에서는 제석풀이, 전남지방에서는 제석 굿, 제주도에서는 초공본풀이, 평양에서는 삼태자풀이, 평북 강계에서는 성인노리푸념, 함흥에서는 셍 굿, 제주도에서는 초공본풀이라고 부른다.

2. 당금애기의 신화적 의미
당금애기는 바리데기 신화와 함께 전국 각지에서 전승돼 온 한국의 대표적인 무속신화로서, 가장 연원이 오래되었으며 현재 우리에게도 잘 알려져 있는 신화이다. 지은이는 알려져 있지 않으며 여느 무속 신화와 마찬가지로 오락성과 주술성을 동시에 가지고 있다. 당금애기는 아기의 출산 및 성장을 주관하는 삼신과, 제석신이 어떻게 생겨난 것인지를 보여준다. 신화의 주인공 당금애기가 곧 삼신이며, 당금애기가 낳은 세 자식들이 제석신이다. 대강의 줄거리는 다음과 같다. 어느 명문가의 아홉 명의 아들과 한명의 딸(당금애기)가 있었는데, 어느 날 당금애기만 집에 남게 된다.

참고 자료

이경엽, 『무가문학연구』, 박이정, 1998
박경신, 『한국의 별신굿 무가 제 8권』, 국학자료원, 1999
홍태한, "서사무가 바리공주의 형성과 전개".『구비문학연구』제 4집, 한국구비문학회, 1997
장덕순, 『한국구비문학선집』,일조각, 1977
박흥주, 『바람난 삼신할매』,인디북 ,2009
최길성, 『한국 무속의 이해』 , 예전사 , 1994
안수연, ‘<바리데기>에 나타난 여성상의 분석과 교육적 활용 방안’, 경희대학교, 석사학위논문, 2008
네이버 백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=744358
http://gubi.co.kr/bbs/zboard.php?id=work06&no=810
http://www.seelotus.com/frame_g.htm
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