[전통]동학의 정치사상

소개

[동학의 정치사상]이라는 책을 읽고 독후감을 쓴 리포트입니다.

목차

1.서론

2.민족주의 이론과 한국 민족주의

3.동학의 정치사상

4.천도교청우당의 등장과 일제하 민족운동

5.청우당의 해방 후 민족통일운동

6. 천도교청우당의 정치사상

본문내용

동학이 추구하는 민족주의사상은 대립 대결 지향적인 기존의 냉전 논리와도 구별되는 한국의 전통적 정신문화에 기초한 민족주의적 정치사상이다. 동학의 모든 기본사상이 [至氣今至 願爲大降 侍天主造化定 永世不忘萬事知]에 함축되어 있다고 해도 과언이 아니다. 이것에는 신과 인간을 바라보는 동학의 기본적인 입장과 철학 및 사상을 함축한 우주관, 그리고 사회와 세계를 바라보는 관점이 함축되어 있다.
이처럼 동학은 정치적 이념과 사상 그리고 구체적 통치체제를 구상하고 있었다. 동학에서는 그것을 후천개벽의 세상으로 표현하고 있는데, 후천개벽을 위한 구체적 실천운동의 전위단체로 등장한 것이 청우당이었다. 청우당은 해방공간에서 당면한 자주적 민주국가 건설에 진력하면서 나아가 분단 극복을 위한 민족통일운동에서 백범 김구 계열과 같은 민족주의 노선을 걸었다. 제1공화국 수립 후 이런 청우당의 노선은 정당한 평가가 거부된 채 한번 강제 해산되어 오늘에 이르고 있다. 해방 당시의 미국에 의한 군정 정국에 편승해 급조된 정당들 대부분이 그 이념과 노선이 불투명했던 데 비해, 동학 천도교 사상에 기초하고 있었으며 일제시대 내내 장구한 활동 경험을 갖고 있던 청우당은 자신의 입장을 명확히 제시할 수 있었다. 청우당의 정치적 이념은 동학 정치사상의 현대적인 표현이며 동학 창시자 수운 최제우가 구상했던 후천개벽세상으로 향하는 구체적 실천 이념이라고 볼 수 있다. 청우당은 인내천, 물심일원(物心一元), 성신쌍전(性神雙全), 교정쌍전의 철학적 이념을 제시하고 보국안민과 포덕천하의 원대한 이상을 언급하고 있다. 그리고 보다 현대적 실천이라는 의미에서 그때까지도 여전히 남아 있던 신분제를 타파한 신 사회 질서 확립, 민주경제 실현을 위한 공정배분이 이루어지는 평등사회의 건설, 진정한 문화개벽의 완성 등 한마디로 조선적 신 민주주의를 주창하고 있다.
[동학의 정치사상]에서 동학사상은 한국 민족주의의 하나의 원형적 모습으로서 그리고 갈등 극복의 정치치질서 모델로서 얼마만큼의 적실성을 갖고 있는지 여부를 재평가할 수 있고, 나아가 한국적 특수성이 현대적 보편성을 획득할 수 있는지의 가능성을 타진해 보는 계기를 마련할 수 있을 것이다.

참고자료

· 없음