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[신학]니케아콘스탄티노플신조

니케아콘스탄티노플 신조의 레포트로 각주와 참고문헌이 달려 있습니다.
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최초등록일 2006.01.03 최종저작일 2005.09
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[신학]니케아콘스탄티노플신조
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    소개

    니케아콘스탄티노플 신조의 레포트로 각주와 참고문헌이 달려 있습니다.

    목차

    1. 서론
    2. 니케아 콘스탄티노플 신조의 배경
    3, 니케아 콘스탄티노플 신조
    4. 니케아 신조와의 차이점
    5. 결론


    본문내용

    니케아-콘스탄티노플 신조는 사도신조를 능가하는 권위를 지닌, 2000년 기독교의 역사에서 가장 중요한 신조로, 또한 가장 정통적인 신조로 꼽히는 신조이다. 이 신조가 사도신조를 능가하는 권위를 지니는 이유는 사도신조는 동방 정교회가 인정하지 않는 서방교회만의 신조인데 반해서, 니케아-콘스탄티노플 신조는 동서교회가 공히 가장 귀중한 정통신조로 인정하는 에큐메니칼 신조이기 때문이다. 한국교회 안에는 사도신조만 널리 알려져 있을 뿐, 이 정통신조 가운데 정통신조인 니케아-콘스탄티노플 신조가 알려져 있지 않은 것은 상당한 비극이며 바른 신학적 판단에 어떤 결함을 야기 시킬 수 있는 가능성과 연계될 수 있다. 니케아-콘스탄티노플 신조는 무엇이 정통인가 이단인가를 판별하는 결정적 표준이고, 어떤 교회가 바른 신앙 위에 서 있는지를 규정지을 수 있는 결정적 권위를 가진 신조이다. 한국 장로교회 안에 널리 알려져 있는 웨스트민스터 신앙고백서는 일부 장로교회의 신조로서 전 세계 교회라는 큰 시각에서 볼 때는 이 니케아-콘스탄티노플 신조와는 그 권위에 있어서 큰 차이가 있다고 보아야 할 것이다. 그런데 특별히 이 니케아-콘스탄티노플 신조는 일명 삼위일체 신조라고 할 수 있을 정도로 삼위일체론 연구에 있어서 결정적 시금석을 제공하는 신조였다.

    참고자료

    · Philip Schaff, History of the Christian Church. Grand Rapids: Wm. B. eerdmans, 1974.
    · Henry Chadwick, The Early Church. 「초대교회사」. 서울:기독교문서선교회, 1987.
    · Justo L. Gonzalez, A History of Christian Thought. vol. 1. 「기독교 사상사 (I)」, 고대편. 이형기, 차종순 역. 서울:대한예수교장로회총회출판국, 1988.
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    · Bernhard Lohse, A Short History of Christian Doctrine. 「기독교 교리의 역사」. 차종순 역. 서울:목양사, 1990.
    · Williston Walker, A History of the Christian Church. 4th edition. 「기독교회사」 제4판. 송인설
    · 역. 서울:크리스챤다이제스트, 1993.
    · 정수영, 「새 교회사 I」. 서울:규장문화사. 1992.
    · 박용규, 「초대교회사」. 서울:총신대학출판부, 1994.
    · 차영배, 「개혁교의학: 삼위일체론」. 서울:총신대학출판부, 1992.
    · 피영민, “니케아 콘스탄티노플 신조의 삼위일체론,” 제9차 기독교학술원 학술 심포지움 미간행 자료집(1994).
    · 서철원, 교리사 강의안 (미간행).
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