[종교]한국에서 종교의 의미(유교를 중심으로)

한국에서 종교의 의미에 대해 분석했습니다. 그 중 유교를 중심으로 분석해 보았습니다. 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
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최초등록일 2006.01.01 최종저작일 2006.01
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    소개

    한국에서 종교의 의미에 대해 분석했습니다.
    그 중 유교를 중심으로 분석해 보았습니다.
    많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

    목차

    Ⅰ . 서론

    Ⅱ . 통계를 통해 알아본 한국의 종교
    1 . 한국의 종교분포
    2 . 종교를 믿는 이유
    3 . 종교에 대한 호감도
    4 . 종교의 기능에 대한 담론

    Ⅲ . 유교는 종교인가?
    1 . 종교의 설립
    2 . 종교로서의 평가

    Ⅳ . 유교의 영향력
    1 . 유교의 경제적 영향력
    2 . 유교의 정치적 영향력
    3 . 유교의 영향력 정리

    Ⅴ . 종교의 사회문화적 함의(유교, 불교, 기독교)
    1 . 생활규범적 함의
    2 . 과제

    Ⅵ . 결론
    <참고문헌>

    본문내용

    종교는 그 종교가 속한 사회의 문화를 형성하는데 결정적 영향력을 미친다. 특히 사회 구성원들의 인간관이나 세계관 등과 같은 기본적 가치관의 형성은 전적으로 종교의 몫이다. 그래서 어떤 사회를 이해하려할 때 종교를 간과한다면 그것은 절반이상을 놓친 셈이 된다.
    만일 서양을 이해하려 할 때 기독교를 무시한다면 서구에 대한 전체적 이해는 그만 두겠다는 것과 같은 것이다. 교회건축물을 보면 건축들이 하나같이 하늘로 치솟은 첨탑으로 구성되어 있음을 알 수 있다. 이것은 땅의 세계, 인간의 육적인 요소를 부정하는 것이다. 그리고 지고 지순한 신에게로 가능한 한 가까이 가려고 몸부림 치는 시도이다. 헌팅톤은 <문명충돌론>에서 세계를 문명권으로 나눌 때 그 기준을 종교로 하고 있음은 종교의 이해가 한 문화권을 이해하는데 얼마나 중요한지를 보여준다.
    종교적 시각에서 우리의 사회를 볼 때 서구의 기독교적 모델에 치우쳐 있는 경우를 종종 볼 수 있다. 시민사회가 제대로 성장하지 못하고 여러 종교가 중층적으로 현존하고 있는 우리나라의 상황에서 얼마만큼의 적합성을 가질 수 있을까? 우리의 기독교(개신교)는 어느 정도의 토착화를 거쳤기 때문에 서양의 기독교와는 다르게 우리의 문화 속에 녹아있다. 따라서 한국인의 종교를 바탕으로 우리의 정치-경제적, 사회문화적 의미를 찾아보아야 한다. 이를 위해 우선 통계자료를 바탕으로 한국의 종교의 실태를 알아보고, 한국의 종교가 어떤 기능을 하고 있는지 알아보겠다. 특히 우리의 내제적인 종교인 유교를 중심으로 정치-경제적, 사회문화적 역할에 대해 논의하겠다. 이때 유교를 하나의 종교로 인정할 수 있는가가 문제될 것인데 이에 관해서도 언급하겠다. 또한 유교와 가장 많은 신도를 가지고 있는 기독교(개신교), 불교가 우리 생활규범에 미친 영향과 사회변화에 따른 그들의 과제가 무엇인지 알아보겠다.

    참고자료

    · 이기영 ,『기독교와 사회』, 한국불교연구원, 1999
    · 류상태 ,『한국교회는 예수를 배반했다』, 삼인, 2005
    · 윤이흠외,『한국인의 종교관』, 서울대학교출판부, 2001
    · 최준식 , 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, 사계절, 2000
    · 윤승용 , 『현대 한국종교문화의 이해』 , 한울아카데미, 1997
    · 김학주 , 『공자의 생애와 사상』 , 명문당, 2003
    · 한국종교문화연구소 , 『종교문화비평』 , 청년사, 2003
    · 이이화 , 『역사 속의 한국불교 』 , 역사비평사, 2002
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