[영미문학사, 영미문학]미국의 정신적 배경

소개

미국의 정신적배경이 되는 청교도에 대해 상세히 정리한 자료입니다.
영미문학과목을 수강하시는 분들에게 많은 도움이 될것이라 자부합니다.

목차

미국의 정신적 배경
1. 청교도 정신
2. 초절주의
3. 계몽주의
4. 실용주의

본문내용

1. 청교도 정신
4백 년 동안 이집트에서 노예생활을 하던 이스라엘 민족을 구출한 지도자의 이름은 모세다. 그의 인도로 대탈출에 나섰던 군중들은 광야 생활에 지쳐 모세를 원망했다. “차라리 노예로 지내는 편이 낫겠다.” 이것이 바로 노예근성이다.
미국 사회에는 추수감사절 때 식탁에 옥수수 다섯 개를 올려놓는 풍습이 있다. 그것은 청교도들이 신대륙에서 첫겨울을 보낼 때 먹을 것이 부족해 한 사람에게 하루에 옥수수 다섯 개를 배급한 것에 유래됐다. 그해 추위와 굶주림으로 청교도들의 절반이 죽었다. 이듬해 메이플라워호가 영국으로 떠날 때 선장이 “영국으로 다시 돌아가고 싶은 사람은 배에 오르라” 말했다. 그러나 단 한사람의 승선자도 없었다. 그들은 고통을 참고 위대한 미국을 건설했다. 이것이 청교도정신이다. 이들이 미국으로 오게 된 건 지금부터 378여 년 전 즉1,620년의 일입니다. 영국의 유명한 종교 개혁자 위크릴프의 영향을 받은 청교도들은 형식종교인 영국국교의 박해를 만나 신앙의 자유를 얻기 위해 마치 옛날 이스라엘이 애굽의 압박에 견디지 못하여 하나님만 믿고 애굽을 떠난 것 같이 배를 타고 영국을 떠난 것이다. 그곳이 바로 미국이다.

2. 초절주의
초절주의는 여러 면에서 뉴잉글랜드에 독특하기는 하였지만, 그것은 아마도 유럽 낭만주의 운동의 다소 늦고 지방색이 가미 된 표현으로 가장 잘 이해될 수 있다. 이성에 대한 감정과 직관의 승리, 사회보다 개인의 고취, 관습이라는 모든 종류의 구속 또는 속박에 대한 성마름, 자연에 대한 새롭고 가슴 떨리는 환희, 이러한 모든 것들은 어느 정도 영국에서는 워즈워드와 코울리지 가 중심이었으며, 유럽에서는 독일의 관념 철학을 생기게 했던 운동의 미국적 대응물이었다. 그러나 뉴잉글랜드에서 낭만주의는 현저하게 도덕적이며 철학적인 색조를 띄었는데 전자는 청교도 이상주의의 잔존 속에 그 기초를 두었으며, 후자는 대체로 에머슨의 저술들과 개성으로부터 생겨났다.
그러나 초절주의를 철학이라고 부르는 것은 그것이 결코 성취하지 못했고 심지어는 그것의 최고 주창자도 이루지 못했던 논리적 일관성을 가지고 있다고 하는 것이다. 가장 쉽게 식별할 수 있는 세 근원은 신플라톤주의, 독일 관념철학, 그리고 19세기초에 보스턴 지역에 소개된 특정한 동양의 신비적 저서들이다. 이 첫 번째 것으로부터 물질보다 정신의 중요성에 대한 믿음과 절대적인 진․선․미로 올라가는 정신적 가치들의 상승적 위계질서가 생겨난다. 주로 코울리지와 카알라일의 저서들을 통해서 전해진 두 번째 것으로부터 사물의 진정한 본질을 관찰하는 수단으로써 지성에 반대하는 `직관`이라는 것이 나왔다.

참고자료

· 에머슨의 수상록, 랄프 왈도 에머슨, 청아출판사, 1986
· 미국 문학, 밀드리드 실버, 한신 문화사, 1985
· 미국 문학 사상의 배경, 로드 W. 호턴, 허버트 W. 에드워즈, 터, 1991
· 미국 문학 개관, 제임스 T. 칼로우, 로버트 J. 레일리, 한신 문화사, 1992
· 미국 초월주의의 이해, 폴 F. 볼러, 한신문화사
· 미국 문학의 이해와 접근, 김태진, 도서출판 터