[역사학 인류학]오리엔탈리즘 (에드워드 사이드 Edward W Said 저) 서평

소개

오리엔탈리즘 (에드워드 사이드 Edward W Said 저) 을 읽고서 쓴 서평입니다

3장 분량의 리포트로서 책을 충실히 읽고서 쓴 글입니다.

책의 많은 분량과 어려운 내용때문에 책을 다 읽지 못하신 분들에게는 이해의 도움을 드릴 것입니다.

목차

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본문내용

오리엔탈리즘의 어원은 오리엔트(Orient) - 라틴어의 오리엔스(oriens)에 해당되는 말이며, ‘해돋이’ , ‘해가 뜨는 방향’이라는 뜻에서 발전하였다. 이는 ‘동방’ 혹은 ‘동양(the East)`을 의미한다. 하지만 오리엔탈리즘이 가지고 있는 의미는 그리 단순하지 않다. 사이드가 말하는 오리엔탈리즘은 ‘동양에 대한 서양의 사고 - 지배 방식’ 이다. 조작된 신비로운 오리엔탈의 이미지는 사실상 서양이 날조한 것이다. 그것은 사이드는 ‘동양에 대한 서양의 사고방식이자 지배방식’이라고 하여 처음으로 학문적인 명확성을 부여 했다.
‘오리엔탈리즘’은 서구인들이 서구에 대해 동양의 구조화되고 체질화된 열등성을 객관화하려는 목적으로 동양에 관해 기술한 각종 저술활동과 그 체계화 작업을 지칭하고 있다. 곧, 오리엔탈리즘은 동양을 지배하고 재구성하며 위압하기 위한 서양의 한 수단인 것이다. 에드워드 사이드에 따르면 서구에서 말하는 동양 또는 동양적인 것이란 실제의 동양적인 것이라기보다는 서구인들의 편견과 왜곡이 빚어낸 허상에 지나지 않는다. 사이드가 ‘동양(실제의 동양)의 동양화(이념적 허상으로서의 동양 만들기, 날조된 동양)라 부른 이 서구적 담론체계는 동양의 실제 현실과는 무관하다. 오리엔탈리즘적 편견으로 가득한 각종 동양에 관한 저작물로 인해서 서양인의 의식 속에 깊숙히 각인된 동양은 있는 그대로의 동양이 아니라, 고정불변의 열등함이 내면화되어 있는 ‘동양화된 동양’이라는 것이 사이드의 주장이다. 후진성, 기괴성, 관능성, 정체성, 수동성처럼 동양적 특징으로 거론되는 것들은 순전히 서구인의 상상력이 만들어낸 ’소설‘일 따름이다. 그러나 그 ’소설‘은 어느새 권위 있는 학문적 진리이자 건전한 상식으로서 권위를 지니게 된다. 위대한 학자, 시인, 문호로서 유명한 사람들의 저서나 명작들에도 동양의 열등성을 표상화한 오리엔탈리즘적 편견은 쉽게 찾을 수 있었다. 단테의 신곡에서도 그러하였고, 괴테의 문학에서도 오리엔탈리즘을 찾을 수 있다.
또한 이것은 동양에 대한 서양의 식민 지배와 연결되어 있다. 서양과 동양 사이의 관계는 권력관계, 지배관계 그리고 여러 가지 복잡한 헤게모니에 관련된 것이다.

참고자료

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