고려의 예술5

목차

1. 청자의 색
2. 예술혼이 고스란히 담겨 있는 청자
3. 진흙 가마
4. 고려시대의 그림

본문내용

고려청자는 고려시대에 만들어진 푸른빛의 자기를 통틀어 이르는 말인데 고려시대에는 청자를 여러 가지 이름으로 불렀다가 차츰 청자라는 이름을 사용하게 되었다.
그릇의 표면에 입혀진 유약의 푸른빛에 따라 청자라고 이름이 붙여졌다.
표면에 입혀진 유약의 푸른빛에 따라 청자라고 이름이 붙여졌지만 청자의 색은 제작기술의 발전 정도나 품질, 청자를 생산한 지역의 흙 성분, 번조온도,를 비롯하여 가마 안의 산화ㆍ환원 번조 분위기에 따라 다양하게 나타난다.

● 청자의 색
가마 안의 산화ㆍ환원 번조 분위기에 따라 다양하게 나타나는 청자의 색에는 담청색을 비롯하여 담녹색, 회녹색, 청회색, 녹황색, 녹회색, 녹갈색, 담황색 등 매우 다양하게 나타난다.
가장 잘 만들어진 청자의 푸른색은 비취옥의 색과 비슷하였는데 가장 잘 만들어진 청자의 푸른색은 비취옥의 색과 비슷하여 '비색이라고 불렀다.

청자의 색
담청색
담녹색, 회녹색
청회색, 녹황색
녹회색, 녹갈색, 담황색

●예술혼이 고스란히 담겨 있는 청자
청자는 원래 중국에서 먼저 만들었는데 처음으로 청자를 만들었던 중국인들도 고려의 청자를 '천하제일'이라고 칭송할 정도였다.
고려청자에는 우리 선조들의 높은 과학기술과 문화적 역량, 예술혼이 고스란히 담겨 있다.
우리 선조들의 높은 과학기술과 문화적 역량, 예술혼이 고스란히 담겨 있는 고려 청자는 고려시대를 대표하는 문화유산이다.
고려시대를 대표하는 문화유산인 고려 청자는 인종, 의종 때를 거쳐, 강화 시대에 이르러 전성기를 이루었다.
인종, 의종 때를 거쳐, 강화 시대에 이르러 전성기를 이루었던 고려자기는 이후에 기술적 발전을 보지 못하여 말기에는 쇠퇴하였다.

참고자료

· 없음