[입문학]언어기원의 3가지 학설, 언어의 일반적 특성 7가지

소개

1. 언어기원의 3가지 학설
2. 언어의 일반적 특성 7가지
3. 언어이론의 변천과정

목차

1. 언어기원의 3가지 학설

2. 언어의 일반적 특성 7가지

3. 언어이론의 변천과정
(1). 전통문법(traditional grammar)이론의 특징
(2). 구조문법(structural grammar)이론의 특징
(3). 변형생성문법(transformational-generative grammar)이론의 특징

본문내용

①. 신의 선물설(God`s gift to mankind) : 하나님이 천지를 창조한 후 인간 Adam에게 모든 생물의 이름을 붙일 수 있는 권세(...and whatever the man (Adam) called each living creature, that was its name. "Genesis" 2:19)를 주었다는, 즉 신이 인간에게 언어를 부여했다는 학설이다. 이와 같은 종교적 신앙에 바탕을 두고 있는 언어의 기원은 세계 도처에서 발견되는 것으로 이집트에서는 Thoth신에 의하여, 바빌로니아에서는 Nabu신에 의하여, 인도에서는 Brahama신의 부인 Sarasvati에 의하여 언어가 각각 창조되어 인간에게 부여된 것으로 알려지고 있다.
인류의 역사상 언젠가 신이 인간에게 부여한 원어가 있었고, 현재 지구상의 많은 언어들이 모두 이 원어에서 유래되었다는 가설은 「구약성서」의 팡세기 11장에 나오는 바벨탑의 이야기에 근거를 두기도 한다. 성서학자들에 의하면 Babel의 한 언어로부터 많은 언어들이 창조되어 오늘날의 여러 언어로 분산되었다고 한다.
이와 같은 언어의 단일 기원설은 인간의 단일 기원에 대한 신앙과 직결되며, 신의 행위의 완전성의 반영이라고 주장하기도 한다. 따라서 언어가 언제, 어디서, 어떻게 생겨났는가를 알 수 있다면, 아마도 인간이 언제, 어디서, 어떻게 생겨났는가를 알 수 있을지도 모른다.
②. 인간의 발명설(Human invention) : 언어는 신이 인간에게 부여한 선물이 아니고 인간이 직접 발명한 것이라는 학설이다. Aristotle은 모든 사물의 이름을 부여한 것은 신이 아니라 그 사물의 본질을 꿰뚫어 볼 수 있는 특수한 재주를 가진 입법관(legislator)과 같은 예능사, 현인, 즉 명명자가 존재하여 그 사물의 본성에 맞게 이름을 명명해 지었다고 주장했다.
Rousseau는 인간의 고통, 공포, 놀람, 분노, 경악 또는 쾌락, 기쁨, 환희 등 정서적인 감정을 소리로 표현하려는 감탄사와 같은 자연의 회침(cries of nature)에서 언어가 비롯되었다고 제의했다.

참고자료

· 영어학 입문