[데카르트]데카르트 - 사유 제 1원리

목차

I. 들어가며
II. 몽테뉴의 회의주의와 데카르트의 방법적 회의
III. 신 존재 증명, 그를 통한 지식의 확신, 그러나?
IV. 사유 제 1원리의 영향

본문내용

I. 들어가며......

데카르트에 관한 논의에서 결코 빠질 수 없는 논의는 사유 제 1원리, Cogito, Ergo sum(사유한다, 고로 나는 현존한다)일 것이다. 이 원리를 통해 그의 철학이 본격적으로 시작되었고, 이 원리에 근거하여 합리주의가 그 근거를 얻고 한 시대를 지배했기 때문이다. 이후 칸트, 헤겔 등의 철학자들이 모두 그의 원리에 영향을 받고 있는 것을 보면 이 사실은 자명해진다. 또한 이 원리는 기존의 신 중심의 사고가 인간 중심으로 넘어가는 과도적 단계로서 그 이동의 통로를 제공했기에, 철학 전반에 있어 중요한 원리임에 틀림없다.
이 글에서는 이 원리에 대해 논해 보고자 한다.

II. 몽테뉴의 회의주의와 데카르트의 방법적 회의

몽테뉴의 회의주의는 감각과 지각의 부정, 즉 지식 성립의 근거에 대한 회의에서 시작한다. 인간은 감각, 지각 능력을 통해 지식을 얻는다. 그러나 몽테뉴의 논리에 따르면 이것이 믿을 만한 것이 아니라 한다. 이를테면 시각, 청각 등의 감각은 잘못될 수 있다. 따라서 근거가 부정당한 이상 그 결론이 되는 지식 또한 거짓일 수 있다. 그 논리에 따라, 확실한, 절대적인 진리에 도달하는 것은 불가능하며 그러한 인식 또한 불가능한 것이 된다.
데카르트의 논리는 이것에 대한 반발로 시작되는데, 그는 우선 네 가지 원리를 세운다.
명증적으로 참이라고 인식한 것 외에는 그 어떤 것도 참된 것으로 받아들이지 말 것, 즉 속단과 편견을 신중히 피하고, 조금도 의심의 여지가 없을 정도로 명석 판명하게 내 정신에 나타나는 것 외에는 그 어떤 것에 대해서도 판단을 내리지 말 것.

참고자료

· 없음