[한문학사] 고려전기 시문학- 정지상과 김부식을 중심으로

목차

1. 12세기 시문학의 이원적 전개양상
2. 12세기 시문학에 드러난 자연관
3. 김부식의 <서도구제궁조퇴휴우영명사(西都九梯宮朝退休于永明寺)>
4. 정지상의 <개성사팔척방(開聖寺八尺房)>
5. 참고문헌

본문내용

앞서 설펴본 바와 같이 12세기 시문학은 유학적 도리의 투영으로서의 시문학과 사적 정서의 표출로서의 시문학의 이원적 전개양상을 보였으며 이는 다시 자연에 대한 인식 차이로 연결된다. 유교적 관념에 따라 현실의 모순을 비판하고 당대에 대한 감계를 주로 노래한 김부식 등의 시에 드러난 자연은 인간 세계와 단절되지 않은 공간으로 시적 자아의 개입이 적극적으로 일어나는 공간이다. 여기서의 자연은 시적 자아의 내면을 표출을 암시하기 위한 장치로 시적 자아는 자신을 자연 속의 주인공으로 묘사한다. 그러나 개인의 정서를 주로 노래한 정지상 등의 시에 드러난 자연은 인간 세계와 단절된 탈 현재적이고 탈속적인 공간이다. 이들의 시에서 자연은 속세와 단절된 천상과 동일한 공간이며 맑고 신성한 공간인 것이다. 그러나 이들의 시에 나타나는 시적 화자는 그러한 자연 공간 속으로 완전히 몰입하고 자연에 합일하고자 하지는 않는다. 정지상 등의 문인이 생각하는 자연은 물질이나 명예를 추구하는 인간 세계에서 지친 그들에게 정신적인 안식을 제공하는 공간일 뿐 그들 삶의 규범이나 진리를 표상하는 공간은 아니었던 것이다. 또한 이들 문인들에게 인간 세계는 자연과 단절된 공간이기는 하지만 불의하고 부도덕한 공간은 아니며 그들이 지향했던 곳은 결국 현실세계였다.
자연을 바라보고 접근하는 시각은 이처럼 문사에 따라 다르지만 정지상과 같은 문장가나 김부식과 같은 문장가 모두 자연에 몰입하여 세상을 잊고 안주하려는 의지를 보이지는 않는다. 이들은 자연을 노래하면서도 궁극적인 관심은 인간 세계 즉, 현실 세계에 있음을 알 수 있다.
따라서 이 글에서는 유교적인 감계를 노래했던 김부식의 시와 개인적 서정을 주로 노래했던 정지상의 시에 대한 감상과 두 작품에 드러난 자연관이 어떻게 대비되는지 구체적으로 분석해 보고자 한다.

참고자료

· - 이혜순. ⌜고려 전기 한문학사⌟ 서울 : 이화여자대학교출판부. 2004
· - 이병주 외. ⌜한문학사⌟ 서울 : 새문사. 1998