[환경과미래] 오래된 미래

소개

개인적으로 쓴글임.......

목차

제 1부
“전통” 은 라다크 전통사회의 좋은 점들, 주로 자연주의적, 인간존중, 만족하는 삶 등 동양의 정신적 가치를 중요시하는 것들을 관찰자적인 입장에서 찬사하고 있으며

제 2부
“변화” 는 제 1부에서 소개된 전통사회가 서구자본의 영향으로 격변해가는 과정을 적고 있습니다.

제 3부
“라다크로부터 배운다.” 에서는 서구산업사회, 개발의 한계와 이에 대한 대안 - “반개발-지속가능한 발전”을 다루고 있습니다.

제 1부와 2부의 일부분은 앞 발표자가 발표하셨기 때문에 여기서는 주로 2부와 3부를 중점적으로 다룰 것입니다.

본문내용

- 체왕 팔조르, 1983년

위의 글은 라다크와 라다크 사람들이 얼마나 변하였는지 알 수 있게 해줍니다.
라다크에 화폐경제가 도입되면서 자급자족사회가 이윤을 추구하는 자본주의사회로 변화되었습니다. 사회는 국제적인 현금경제의 일부로서 통제받기 시작하였으며 시장기능에 의존하게 되었습니다. 또한 사람은 자주적인 존재에서 의존적 존재가 되었고 탐욕스러워졌습니다.
화폐경제는 인간사이의 관계를 이해관계로 바꾸고 더 나아가 경제적 계급을 낳게 되었습니다. 이로서 전통사회에서 상부상조하던 관계는 임금에 의해 수동적으로 움직이는 관계로 변하였습니다.

제 11장 라마승에서 기술자로
제목에서 라마승과 기술자를 대등한 관계로 표현합니다.
개발은 돈과 기술과 깊은 관련이 있습니다.
산업사회는 돈, 이윤을 중요시하고 이윤을 남기기위해서는 효율성이 요구됩니다. 효율성은 단위시간당 할 수 있는 일의 양에 크게 관련됩니다.
이러한 효율성을 위해 다양한 기술들이 개발되고 이러한 기술을 습득하여야만 개발된 혹은 개발되어가는 사회에 적응하며 살아갈 수 있습니다. 전통사회에서 개발된 산업사회로 이전되면서 사회가 사회 구성원에게 이러한 효율성의 요구를 하게 됨으로서 사람은 기술과 시간에 얽매이게 됩니다.
따라서 새로운 사회의 중심적 가치관인 과학과 기술이 기존 사회의 정신적 구심점이었던 종교와 종교인들을 대신하게 됩니다.

제 12장 서구식 학습 방법
이 장에서 이야기한 학습방법은 이미 우리 사회에서도 드러난 획일적인 학습에 대하여 질책하고 있습니다. 학습은 지역과 문화에 특성을 반영하여 가르쳐져야한다고 합니다.

제 13장 중심으로 끌어당기기
제목에는 “중심으로 끌어당기기“인데 쉽게 이야기해 중앙 집중화라고 할 수 있습니다. 도시집중화는 인구 과밀과 실업, 환경오염 등의 문제를 발생시킵니다.
또한 중앙 집중화된 경제는 많은 양의 에너지 사용에 의존하고, 일반적으로 자원의

참고자료

· 없음