[현대시론] 소월시에 미친 상징주의 영향

소개

과제제출했던 자료입니다.
도움이 되었으면 좋겠네요^^

목차

1. 서론

2. 본론
가. 진달래 꽃
나. 산유화
다. 초혼

3. 결론

본문내용

이 시는 자유시로서 내재율에 의거하고 있으나 행과 연의 배열에 있어서는 정형성을 보인다. 즉 3음보격의 민요조의 리듬으로서 운율 전개를 각 연마다 규칙적으로 배열한다.
이와 같이 배열함으로써 정서적으로 동(動)과 정(靜), 급박(急迫)의 리듬 변화가 형성되도록 하고 있는 것이다. 또한 이 시의 각 연은 ‘․․․․오리다’라는 종결 어미를 반복하는 동시에, 1연 3행과 4연 3행 사이에 변조를 보임으로써 시의 음악성을 효과적으로 살리고 있다.
이 시의 표면적 의미는 ‘떠나 보냄’고 그로 인한 슬픔과 체념이다. 그러나 그 이면에서는 되돌아오기를 기다리는 강한 의지가 잠재되어 있다. 극한 슬픔을 ‘죽어도 아니 눈물 흘리오리다.’라는 반어법으로 천명한 부분은 이 시의 역설 구조를 대변한다. 이러한 체념과 기대의 대립이 시의 긴장감을 유지시켜 주고 있다.
이별의 가정과 시적 자아의 다짐이 나타난다. 서정적 자아는 임과의 이별을 운명적으로 받아들이며 이별의 고통마저 감내하고자 함을 ‘말없이․․․드리오리다’에서 고조시켜놓고 있다. 떠나는 임에 대한 축복의 태도가 나타나 있다. 떠나는 임의 발길에 자신의 분신인 ‘진달래꽃’을 뿌려 준다는 것은 상상적 가정이다. 그만큼 임에 대한 뜨거운 사랑의 감정이 표출되고 있다. ‘아름’을 통해 충만함과 산화공덕의 행위로까지 승화되고 있다. 진달래꽃을 통한 사랑의 확인과 희생 정신이 드러난다. 자신의 분신이며 사랑의 징표인 진달래꽃을 ‘즈려 밟고’가게 하는 행위는 육감적 감각인 만큼 사무치는 사랑의 확인 수단이자 절차로서 사랑과 이별의 시상 전개의 결정적 순간이 다가왔음을 예고한다. 또한 자신의 희생을 정당화하며 임에게는 ‘가시옵소서’를 통해 지극한 예우를 아끼지 않는다. 역설적 의지로 이별의 슬픔을 승화하고 있다. 가정된 이별을 실제 상황으로 받아들임으로서 참을 수 없는 슬픔을 승화하고 있다. 가정된 이별을 실제 상황으로 받아들임으로서 참을 수 없는 슬픔을 느끼지만 결국 ‘죽어도…흘리오리다’하는 반어적 표현을 통해 감정의 절제를 보여 준다.
이 시는 ‘이별’이라는 전통적 소재에 민요적 율격, 향토적 시어, 유교적 휴머니즘, 역설의 미가 어울려 빚어 낸 민요적 서정시의 대표적인 작품이다. 특히, 고전 시가의 소재나 주제와 맥을 같이 하면서도 다의적인 해석을 가능케 하여 현대시적인 면모를 보여 주고 있다.
이 시의 화자는 언제나 임과 이별하더라도 무방하다는 태도를 보이지만 이와는 정반대로 어떠한 일이 있어도 결코 임을 보내고 싶지 않다는 진심을 속에 숨겨 놓고 있다. 즉 역설적 수사 기교를 통해 내면적 진실을 더욱 강화시키는 것이다. 이러한 특유의 과장은 언젠가 다가올 나와 임과의 대립 관계, 사랑과 이별, 현실과 미래, 축복과 만류라는 인간 본연의 잠재력 심리와 인습에의 항거라는 이중구조를 뒤바꾼 낭만주의적 시적 상상에 의해 가능할 수 있었다.

참고자료

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