[문학] 휘청거리는 오후에 관해

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목차

1.머리말

2.휘청거리는 우리의 모습

3.결혼 풍속도를 통해 본 현실 인식

4.나르시시즘적 신여성과 가족주의 붕괴

5.우리 삶의 허구성

6.맺음말

본문내용

박완서가 파악한 1970년대 한국사회의 실체는 공동체적 사회질서의 부분적 균열이 전통적 혼인 풍속과 정절의식의 근본적 왜곡을 초래하고, 급기야 그것이 개인과 가족 또는 사회 전체의 파탄을 예고하는 가공할 폭력으로 현현(顯現)된다. 『휘청거리는 오후』는 작가가 파악한 70년대 한국사회의 실체를 사실적으로 투영한 작품이다. 이 소설은 중산층 소시민의 물질주의적 욕망과 그 허위성에 초점을 두고 있다. 이러한 물질만능의 시대풍조에 물들어있는 병든 인간들로 인해 가족사의 붕괴는 초래되고, 이로 인해 사회 또한 휘청거리고 있다. 또한 소비의 나르시시즘에 젖은 수동적이고 무기력한 소설 속 여성 인물들은 가부장적 가족구조에 파열구를 내고 있다. 이렇듯 작가가 근대화의 과정에서 파생된 부정적인 측면만을 강조한 이유는 무엇일까?작가는 급변하는 근대화 과정 속에서 나타난 왜곡된 중산층의 결혼 풍속도를 통해 근대의 부정성을 적나라하게 드러내고 고발함과 동시에 새로운 근대성의 모색이 필요함을 역설했던 것이다.

참고 자료

1. 이정희, <생활세계의 식민화와 나르시시즘적 ‘신여성’>, 경희대학교 연구 논문, 2001.
2. 이정희, <감시의 시선, 몸의 언어-박완서의 세태소설을 중심으로>, 경희대학교 연구 논 문, 2001.
3. <휘청거리는 오후가 보여주는 우리의 모습>,한양대학교 교육대학원 석사 논문
4. 장영우,<한국 여성의 문학적 초상>,『한국문학과 여성』,2000.
5. 이경식, <박완서 장편소설 연구>, 경희대 석사논문,1986.
6. 안남연, <박완서 소설의 여성성>, 경희대학교 연구논문, 1987
7. 권태영, <한국 문학에 투영된 한국 여성의 초상> ,『한국문학과 여성』,2000.