[역사학] 역사와 인간

소개

역사가가 과거의 참된 모습을 파악하고자 애쓰며, 과거에 대한 진실 말하기에 열중하는 역사연구의 목표는 타자의 삶을 제대로 이해하는데 있다. 타자의 삶을 이해하는 것은 어떤 유용성과 효용성이 있는 것일까? 그것은 우리의 삶을 알기 위해서이다. 우리는 삶의 무게에 눌린 최초의 인간이 아니다. 더욱이 우주를 짊어진 유일한 인간도 아니다. 역사가 시작된 이래 인간은 언제나 문제에 직면했고, 호모 사피엔스로서의 인간은 이를 해결하고자 최선을 다해 왔다.
그리고 우리보다 앞서 산 사람들이 마주했던 문제는 우리의 그것과 그리 다르지 않다. 물론 역사는 반복되지 않으며, 그들이 경험했던 문제가 우리의 것과 정확히 일치하는 것도 아니다.그래도 그들의 다양한 삶의 모습은 우리 삶에 빛이 될 수 있으며, 그들의 다채로운 대답은 우리들 삶의 문제에 있어서 해결의 실마리가 될 수 있는 것이다.

목차

1.역사란 무엇인가
2.객체의 관점에서 본 역사: 사상의 역사
3.주제의 관점에서 본 역사: 재연의 역사
4.목표의 관점에서 본 역사: 자기 인식의 역사
5.생의 역사학을 위하여

본문내용

하지만 개별적인 물음들을 찾아냈다고 해서 문제가 해결되는 것은 아니다. 올바른 해답을 얻기 위해서는 특정한 질문들을 사건의 발생 순서에 따라 순차적으로 배열해야 하기 때문이다. 결국 어떤 질문 속에 숨어 있는 개별적인 물음들을 찾아내고 이들을 순차적으로 배열·질문하는 것이야말로 복합 질문의 오류를 극복하는 방책일 것이다.
그러므로 이에 따라 ‘역사란 무엇인가’는 적어도 ‘역사는 무엇을 위한 것인가(역사학의 가치는 무엇인가)’, ‘역사가는 어떤 방법을 통해 그 대상을 탐구하는가(역사학의 방법론은 무엇인가)’, ‘역사는 무엇에 관한 것인가(역사학의 대상은 무엇인가)’ 라는 세 개의 특정한 질문들이 뒤섞어진 복합질문이라 할 수 있을 것이다. 이들을 대상·방법론·가치의 순으로 배열해야 하는데, 탐구대상을 명료하게 정의한 뒤에야 이에 대한 구체적인 연구 방법이 확립될 수 있기 때문이다. 그리고 특정한 대상과 고유한 방법론을 지닌 지식 체계로서의 역사학의 위상이 정립된 이후에야 역사학의 참된 가치가 구명될 수 있을 것이다. 따라서 이 세 가지 질문에 대한 세부적인 답을 통해 궁극적으로 ‘역사란 무엇인가’라는 물음에 좀더 치밀하고 확실한 대답이 가능하리라고 볼 수 있겠다.

참고자료

· 마르크 블로흐, 《역사를 위한 변명》, 한길사, 1979
· 김현식, 《역사, 위험한 거울》, 푸른 역사, 2001
· 이성규, 《사기》, 서울대학교 출판부, 1987