[교육학] 교육학개론 총정리

소개

모의희 교수님 과제입니다. 매주 요약해가기.
한권 거의 다 요약되어있어 시험공부 시 썸머리노트로도 활용가능합니다.

목차

교육학개론-교육과학사(황정규,이돈희,김신일)
제2장부터 13장까지 요약본.(11장만 없음)

본문내용

교육학개론-제2장요약
*교육의 개념-주요 교육관의 이해
교육의 개념은 한 각 교육관의 관점에 따라 여러 가지 정의가 제시된다. 이 장에서는 전통적으로 혹은 현실적으로 교육의 이해에 가장 지배적인 여향을 주어 왔다고 여겨지는 대표적인 사고 유형을 검토하고 접근하였다.

1.교육의 귀족주의적 전통
현대사회의 공교육제도의 먼 근원은 귀족주의가 지배하던 사회에서 그 출발점을 찾을 수 있다. 즉, 제도교육은 그 근원부터가 귀족주의적이었으며, 어떤 점에서는 교육은 그 발생에서부터 현대에 이르기까지 한번도 귀족주의적 요소를 압도할 수 있는 원리의 지배를 받은 적이 없다.

1)천하 영재의 교육
◐고대사회의 문명의 발달→여가집단(지배계층과 주변의 보조적 위치에 있는 사람들) 발생: 제도적 교육의 출발적 조건
◐문자의 발명→지식의 생산과 축적, 보급을 가능하게 함.
◐학교의 시작: 지배계층의 조직과 재원을 바탕으로...(귀족주의적 학교제도→시민혁명에 의해 사회적 평등이념이 대두되기까지 그 틀을 벗어난 적이 없음.)
◐귀족주의적 사고: 학교에서 실시되는 것이 교육의 전형적인 모습, 뛰어난 사람들만이 혜택을 받음, 교육받은 이는 사회구성적 관계에서 지배계층에 속하게 된다는 통속적 인식.
◐제도적 교육의 초보적 형태: 동서양을 막론하고, 다소 전문적인 능력을 지닌 인재의 양성.
(학교: 재산의 과리, 경전의 보존을 위한 ‘문사’를 양성하기 위한 것이었으나 문자의 사용이어느 수준의 사회계급(통치 계급 주변)에서 보편화되면서 학교가 제도화 됨.)
◐제도화된 학교: 계급을 특정짓고, 유지시키고 결속시키는 기능을 하게 됨.
◐문자에 의한 이론적 문화의 발달→생산활동의 현장을 떠나 자유로운 사고를 즐기게 하는 생활의 장을 창조함.
◐이론: 본질적으로 사물의 실체 그 자체는 아님, 언제나 인간의 마음속에서 활동하고 그만큼 실제와 유리될 수 있는 가능성을 지니고 있음. 자유로운 사고의 수단을 제공, 실천적 활동의 장을 통제하는 원리를 생산→문치주의의 출발
◐아스캄-“학문은 20년 동안의 경험이 가르치는 것보다 더 많은 것을 일년 동안에 가르칠 수 있다.” :이론의 경제성.

참고자료

· 교육학개론-교육과학사 출판