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[사범] 합리성에 대한 역사적 고찰

"[사범] 합리성에 대한 역사적 고찰"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2004.11.20 최종저작일 2004.11
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[사범] 합리성에 대한 역사적 고찰
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    목차

    2. 서양 합리주의의 대두
    1) 합리성을 규정하는 시각
    2) Condorcet의 인간정신 진보사 시론
    3) Comte의 실증주의 정신론
    4) 사회적 합리화의 개념
    5) 합리성 이해의 시각
    6) 합리성에 대한 두 가지 시각

    3. 서양 합리주의의 정착
    1) Weber의 관심
    2) Weber의 대학의 자율성 확립론
    3) Weber의 대학 자율성의 근거
    4) 자율성의 범위
    5) 자율성확립의 한계

    4. 서양 합리주의의 현상
    1) 과하구의 방법론
    2) 사회의 근대화
    3) 서양 합리주의의 보편성 문제
    4) 근대적 의식구조의 성립
    5) 근대화의 특징들

    5. Condorcet, Weber, Piaget에 대해
    1) Condorcet의 교육이론
    2) Weber의 이론
    3) Piaget의 이론

    본문내용

    2. 서양 합리주의의 대두
    1) 합리성을 규정하는 시각
    동양사회가 근원적으로 주술적 신앙의 무교에 의해 오랫동안 지배받고 있는 동안 서양사회는 합리성이라는 사고방법에 의해 동양사회보다 일찍 주술적 신앙의 세계로부터 해방되어 근대화를 실현하였다고 보는 것이 Weber의 견해이다.
    주술적 신앙의 무교가 지배하여 왔던 동양사회는 이런 점에서 합리적이지 못하였다는 것이다. 근대 서양사회의 근대화를 보는 시각에 있어서 Marx, Weber, Horkheimer, Adorno의 견해는 근본적으로 같다. 목적합리성이 근대화를 실현하였다는 것이다. 목적합리성이란 전술한 바와 같이 목적을 실현하는 의식구조와 행위양식과 목적합리성이란 전술한 바와 같이 목적을 실현하는 의식구조와 행위양식과 목적설정과 목적을 달성하는 데 필요한 수단의 선택이 합리적이냐를 묻는다. 그러나 이런 점에 있어서 이들의 입장에는 다소의 차이가 있다. 어떤 점을 더 강조하느냐에 따라 서양사회의 근대화를 보는 시각에서 차이가 있다.

    2) Condorcet의 인간정신 진보사 시론
    (1) 사상의 개요
    Condorcet는 1794년에 출간한 그의 저서 「인간정신 진보사 시론」에서 합리성이란 무엇인가의 기준과 방법을 수학적 자연 과학에 두었다. 수학적 자연과학을 구성하는 세 가지 기본 요소는 관찰, 실험, 계산이며, 이 세 가지 기본 요소가 자연을 비밀을 푸는 열쇠라고 하였다.
    Condorcet의 학문적 업적을 크게는 네 가지 측면에서 고찰할 수 있다. 첫째, 인간정신 발달론이다. 둘째, 수학적 자연과학방법론의 인식론이다. 셋째, 계몽이라는 새로운 개념을 규범 확립에 도입한 것이다. 넷째는 수학적 자연과학을 인문과학방법론에 적용시킨 점이다.

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