[현대문학사] 한국현대시의 낭만성에 대해서☆

소개

현대문학사라는 수업 시간에

도서관에서 책 찾아가며 분석, 발표한 자료입니다.

낭만성에 대한 개념과

그에 대해서 이상화와 홍사용의 작가 소개를 비롯한

낭만성이 흠뻑 들어간 작품을 분석했습니다.

많은 도움이 되실 것 입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 낭만성의 개념

2. 낭만성의 특징

3. 낭만성의 시
① 이 상 화
② 홍 사 용

Ⅲ. 결론

-참고문헌-

본문내용

1920년대 낭만적 성향을 띤 시인들은 주로 앞선 시기의 시에 비하여 대상의 감각적인 해석과 시어의 확충, 시의 장형화, 감정의 과도한 표출과 현실 도피적인 경향을 주도하였다. 당시의 시에 있어 대상의 감각적인 해석은 앞선 시기의 시에 비하여 매우 주목할 만한 발전이었다. 곧 애국 계몽기의 시들이 짙게 간직한 이념 일변도의 성격을 염두해 둘 때 이 같은 사실은 획기적이다 하여도 지나치지 않을 것이다. 시가가 그 국민의 기를 짐작하는 중요한 수단이라든가, 시인이 곧 세계를 이끄는 자라는 등의 전시대의 인식이 이 시기에 이르러 크게 전환되고 있는 것이다. 이는 시가 타율적 기능에만 의지하지 않고 그 독자적인 원리나 목표를 지니고 있다는 시관의 변모와 무관하지 않을 것이다. 결국 시관의 이러한 변모는 시인으로 하여금 대상(사물)을 독자적인 존재로 이해하게 만들거나 해석하게 한다. 시에서 대상을 감각적으로 해석하는 일은 외재적인 도덕률이나 이념에 의한 일방적 풀이를 거부하는 일이 된다.
그 다음 지적되는 시어의 확충은 1920년대 시에 두드러지게 많이 사용된 말들, 즉 꿈, 님, 영원, 명일, 정열, 눈물, 미와 같은 언어의 출현을 뜻하는 말이다. 이들 시어는 흔히 번역시에서 비롯된 것으로, 종래와는 다른 언어를 사용하려는 노력은 당시의 보편적인 현상이라 보아도 무방할 것이다. 뚜렷한 의식 하에 이 같은 시어의 확장이 이루어진 것은 아니나 시는 곧 내재적 현시라는 생각의 일단을 엿볼 수 있다.
그러나 1920년대의 낭만시에서 무엇보다도 두드러진 현상은 감정의 과도한 표출과 현실 도피적 성향일 것이다. 특히 「백조」동인들은 영탄적 어법을 많이 구사하였다. 또한 이와 아울러 시의 주요 이미지로서 밀실. 동굴, 죽음 등을 주로 사용하여 현실 도피적인 성향을 노골화하였다.

참고자료

· 김윤식, 김우종 외 34인지음, 한국현대문학사(2002)
· 국학자료원, 한국문학과 낭만성(2002)
· 푸른사상, 한국 현대시인 연구
· 김준오, 이상화론