지역조사보고서

목차

1. 독서당길에 관하여
2. 지역아동센터의 개념과 필요성
3. 지역아동센터와의 연계사항
4. 참고문헌

본문내용

응봉동의 가장 대표적인 상징물 중에는 ‘독서당길’이 있을 것이다. 독서당길은 조선시대의 사가독서 하던 동호독서당이 있던 데에서 그 이름이 유래한 곳이다. 성동구 응봉동 97-1번지에서 금옥초를 거쳐 용산구 한남동 75-1번지에 이르는 폭 25m, 길이 3.9km의 4차선 도로를 의미한다. 서울의 행정구역 중 역사적 배경과 유래를 반영하여 이름 붙여진 곳이 여럿이다. 성동구 응봉로에서 금옥초등학교를 거쳐 용산구 한남동에 이르는 '독서당길' 또한 그러하다. 조선시대 세종대왕은 총명한 젊은 문신을 선발하여 그들에게 충분한 여가를 주고 좋은 글을 읽혀 훗날 크게 쓸 인재로 키우기 위한 연구시설로 독서당(讀書堂)을 운영하였다. 이후 1515년(중종 10년)에 이르러 지금의 성동구 옥수동 자리인 동호 월송암 서쪽 기슭 두무포(豆毛浦) 정자를 고쳐 독서당을 신축하였는데 이를 '동호독서당(東湖讀書堂)'이라 하였고 이후 임진왜란(1592년)까지 학문연구와 도서열람 기능을 수행하며 300여명의 문사를 배출하였다 한다. 특히 조선의 교육과 정치발전에 지대한 영향을 미친 퇴계이황, 율곡이이, 서애유성룡과 같은 대학자들이 학문을 닦고 사상을 공유함은 물론 문화적 창작활동에 기여한 공간으로서의 역사적 가치를 부여하여 '동호독서당'이 위치했던 옥수동에서 약수동을 넘어가는 고개를 현재 '독서당고개'로 부르게 되었다고 한다. 역사적으로는 1624년(인조 2년) 이괄의 난과 1636년(인조 14년) 병자호란을 겪으며 독서당의 기능이 위축되었고, 정조 때 규장각이 건립되면서 그 기능이 거의 소멸되었다. 이후 현대에 이르러 독서당의 의미와 정신을 계승 발전시켜 평생교육과 전인교육의 교육공간으로 재복원해야 한다는 청원이 강력하게 이어졌다.

참고자료

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