조직신학 연구 - 앨빈 플란팅가의 자유의지 변론에 대한 조직신학적 연구 보고서

소개

앨빈 플란팅가의 '자유의지 변론'을 조직신학적 관점에서 심층 분석한 연구 보고서. 본 문서는 악의 문제에 대한 플란팅가의 철학적 응답, 즉 '변론'의 핵심 논증을 명쾌하게 해설합니다. 창세기, 신명기, 로마서 등 성경 본문 연구를 통해 자유의지와 하나님의 주권 문제를 탐구하고, 아우구스티누스와 이레니우스의 전통적 신정론과 비교 분석하여 신학적 의미를 제시합니다. 또한, 고통의 문제로 고민하는 성도들을 위한 설교 적용 방안과 겟세마네 기도, 십자가 사건을 중심으로 한 예수 그리스도의 궁극적 해답을 연결하여 목회적, 신앙적 통찰을 제공합니다. 이 글은 신학생, 목회자, 그리고 신정론에 대한 깊이 있는 이해를 원하는 모든 이들을 위한 전문적인 학술 자료입니다.

목차

1. 서론: 신정론의 영원한 질문과 앨빈 플란팅가의 도전

2. 제1부: 앨빈 플란팅가의 자유의지 변론 해설
1) 논리적 악의 문제: J. L. 맥키의 정식화
2) '변론'과 '신정론'의 구분: 플란팅가의 목표 명확화
3) 변론의 핵심: 도덕적으로 유의미한 자유의 가치
4) 핵심 개념들: 양상 논리, 가능 세계, 그리고 세계-초월적 타락
5) 자연악의 문제에 대한 고찰: 악마적 행위자 가설과 그에 대한 비판

3. 제2부: 자유의지 변론의 성경적 토대 탐구
1) 창조와 선택의 능력: 창세기 2-3장에 대한 신학적 독해
2) "너희가 섬길 자를 택하라": 신명기와 여호수아에 나타난 언약적 책임
3) 바울 신학의 관점: 신약에 나타난 자유, 죄, 그리고 은혜
4) 신적 주권과 인간의 책임 사이의 긴장: 로마서 9장 연구

4. 제3부: 자유의지 변론의 조직신학적 함의
1) 신론에 대한 함의: 전능과 전선을 조화시키다
2) 인간론에 대한 함의: 인간 자유와 도덕적 책임의 본질
3) 죄론에 대한 함의: 죄의 기원과 본질에 대한 이해
4) 비교 분석: 어거스틴적 신정론 및 이레니우스적 신정론과의 대화

5. 제4부: 기독론적 해결: 예수 그리스도
1) 성육신: 고통의 세계로 들어오신 하나님
2) 겟세마네와 십자가: 그리스도 안에서 완성된 자유의지의 완전한 행사
3) 악에 대한 궁극적 답변으로서의 속죄
4) 부활과 종말론: 악의 최종적 패배와 회복된 세계에 대한 소망

6. 제5부: 목회적 적용: 자유의지 변론을 설교하기
1) 복잡한 개념의 전달: 철학적 변증에서 목회적 확신으로
2) 설교 주제 1: 선택의 존엄성과 책임 (창세기 3장과 신명기 30장)
3) 설교 주제 2: 고난의 한복판에 계신 하나님 (욥기와 십자가)
4) 설교 주제 3: 악을 이기시는 하나님의 지혜와 능력 (창세기 50장과 로마서 8장)

7. 결론: 플란팅가 변론의 현대적 의의와 기독교 신앙의 궁극적 답변

8. 참고문헌

본문내용

신정론의 영원한 질문과 앨빈 플란팅가의 도전

기독교 신학이 역사 속에서 마주해 온 가장 집요하고 고통스러운 질문은 단연 '악의 문제(the problem of evil)'일 것이다. 전지(omniscient)하고, 전능(omnipotent)하며, 완전선(omnibenevolent)하신 하나님을 믿는 신앙은 어떻게 이 세상에 만연한 고통과 악의 실재를 설명할 수 있는가? 이 질문은 단순한 지적 호기심을 넘어, 고통받는 인간의 실존 깊은 곳에서 터져 나오는 신음이며, 때로는 신앙을 포기하게 만드는 가장 큰 걸림돌이 되어왔다. 신학은 이 문제에 답하기 위해 '신정론(theodicy)', 즉 악의 존재에도 불구하고 하나님의 의로우심을 변호하려는 시도를 계속해왔다.
20세기 중반, 분석철학의 엄밀한 논리를 무기로 이 고전적인 질문을 새롭게 제기한 인물은 호주의 철학자 J. L. 맥키(J. L. Mackie)였다. 그는 하나님의 핵심 속성들과 악의 존재가 단순히 불편한 관계에 있는 것이 아니라, 명백한 '논리적 모순' 관계에 있다고 주장하며 유신론의 심장부를 겨눴다. 이러한 지적 도전에 맞서 기독교 신앙의 합리성을 탁월하게 변호해 낸 인물이 바로 미국의 분석철학자이자 기독교 사상가인 앨빈 플란팅가(Alvin Plantinga)이다. 그의 저서 『신, 자유, 그리고 악』(God, Freedom, and Evil)에서 제시된 '자유의지 변론(Free Will Defense)'은 현대 신정론 논의의 지형을 바꾸어 놓았다고 평가받는다.

참고자료

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