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구원론 (강웅산) 요약

"구원론 (강웅산) 요약"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2025.03.19 최종저작일 2025.03
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구원론 (강웅산) 요약
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    소개

    "구원론 (강웅산) 요약"에 대한 내용입니다.

    목차

    1. 구원서정의 문제
    1) 구원이라는 단어
    2) 구원서정의 개념
    3) 구원서정 논의의 문제점
    4) 나가는 말

    2. 구속사와 구원서정의 관계
    1) 누가복음 24장 44-49절
    2) 누가복음 24장 25-27절
    3) 사도행전 2장 1-21절
    4) 요한복음 7장 37-39절
    5) 요한복음 20장 19-23절
    6) 나가는 말

    3. 그리스도와 성령의 사역적 관계
    1) 요한의 증거
    2) 바울의 증거
    3) 나가는 말

    4. 그리스도와의 연합
    1) 연합의 대상
    2) 연합의 성질
    3) 기독론적 근거
    4) 구원서정 논의의 방법론
    5) 나가는 말

    5. 유효한 부르심
    1) 하나님의 동작으로서의 부르심
    2) 복음으로 부르심(Gospel Calling)의 중요성
    3) 신약적 표현
    4) 신학적 의미: 예정의 실현
    5) 신학적 의미: 말씀과 성령의 방법
    6) 신학적 의미: 그리스도와의 연합으로 구체와
    7) 실천적 효과
    8) 나가는 말

    6. 중생
    1) 중생의 전제
    2) 그리스도의 중생 사건
    3) 중생에 대한 성경신학적 관점
    4) 중생의 필요성
    5) 중생의 이론
    6) 중생의 실천적 중요성
    7) 그리스도와의 연합과의 관계
    8) 나가는 말

    7. 믿음
    1) 믿음에 대한 오해
    2) 믿음의 정의
    3) 믿음의 특성
    4) 믿음과 행위의 관계
    5) 신약에서 믿음의 다른 표현
    6) 나가는 말

    8. 회개
    1) 성경신학적 관점에서의 회개
    2) 회개와 그리스도와의 연합
    3) 회개와 구원서정
    4) 회개(Repentance)와 회심(Conversion)의 관계
    5) 나가는 말

    9. 칭의
    1) 죄와 심판의 현실
    2) “법정적”(forensic)의 의미
    3) 성경에 나오는 칭의 동사
    4) 네 가지 칭의 경우
    5) 칭의의 근거: 의의 전가
    6) 그리스도의 의의 구속사적 의미
    7) 칭의의 결과
    8) 칭의의 도구
    9) 칭의된 삶
    10) 나가는 글

    10. 양자
    1) 양자 교리 논의의 역사
    2) 성경신학적 접근
    3) 양자의 기독론적 근거
    4) 양자의 신학적 특징
    5) 양자와 중생의 관계
    6) 양자 교리의 실천적 의미
    7) 나가는 말

    11. 성화
    1) 성화의 범위와 위치
    2) 그리스도의 성화 사건
    3) 확정적 성화(Definitive Sanctification)
    4) 점진적 성화 (Progressive Sanctification)
    5) 점진적 성화의 방편
    6) 성화의 목표
    7) 나가는 말

    12. 성도의 견인
    1) 견인 교리에 대한 역사적 고찰
    2) 견인에 대한 오해와 진실
    3) 견인에 대한 성경신학적 근거와 정의
    4) 개혁주의 전통과 견인 교리
    5) 나가는 말

    13. 영화
    1) 영화의 정의
    2) 영화의 성경신학적 배경
    3) 영화의 신학적 의미
    4) 구원의 완성
    5) 나가는 말

    본문내용

    I. 구원이라는 단어
    - 구원이라는 단어는 두 사건을 칭한다. 하나는 하나님이 우리를 위해 이루신 구원이고, 다른 하나는 내가 예수를 믿음으로 받게 되는 구원이다.
    - 이 두 사건은 시공간적으로 구분되는 별개의 사건이다.
    - 그리스도가 완성한 구원은 불변의 역사적 사실이라는 의미에서 객관적 차원의 구원이다.
    - 믿음으로 내게 주어지는 구원은 개개인마다 각기 다른 구체적 정황 속에서 일어난다는 의미에서 주관적 차원의 구원이다.
    - 객관의 구원은 그리스도의 사역에 속하고 주관의 구원은 성령의 사역에 속한다.
    - 구원의 완성: 그리스도가 성육신하시어 십자가에 죽으시고 부활하심으로 이루신 사역
    - 구원의 적용: 성령이 오순절 강림 이후 개개인에게 구원을 가져다 주시는 사역
    - 구속사: 그리스도께서 완성하신 구원의 사건 그 자체, 성경에 계시로 기록되어 있음
    - 구원의 서정: 그리스도께서 완성하신 구원을 성령께서 개개인에게 작용하도록 일하시는 것.

    II. 구원서정의 개념
    - 구원서정이란? 그리스도가 완성하신 구원을 성령께서 개개인에게 적용하시는 사역즉 성령이 하시는 구원의 적용 사역이 항상 그리스도의 완성의 사역에 근거하여 이해되고 논의되어야 한다는 방법론적 강조를 내포하고 있다.
    - 구원서정의 사역: 그리스도가 완성하신 구원이 우리의 것이 되게 적용하는 사역. 즉 구원을 전파하고 가르치고 살피는 일을 하는 것
    - 신약성경이 성도들에게 적용되는 구원을 가리킬 때 쓰이는 단어: 죄 씻음, 회개, 믿음, 하나님께로 나다, 칭의, 거룩해 짐, 하나님의 자녀가 됨, 영생, 연합 등등
    - 이러한 단어들은 조금씩 의미와 설명의 차이가 있고, 서로에 대해 구분은 되지만, 결국 하나의 구원을 가리킨다. 그리고 동시에 합쳐 놓아도 구원이다.
    - 복음서가 보여준 완성된 구원을 나머지 책들에서 교회들에게 구원이 무엇인지 구원을 사는 것이 어떤 것인지 여러 다양한 말로 가르치고 있는 것이다.

    참고자료

    · 없음
  • 자료후기

    Ai 리뷰
    구원의 객관적 차원과 주관적 차원, 그리고 그 두 차원을 연결하는 구원서정의 개념이 잘 정리되어 있습니다. 구원의 다양한 의미와 성경적 근거가 충실히 제시되어 있어 구원에 대한 이해를 높이는 데 도움이 될 것 같습니다.
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