현재 사회에 필요한 '대방' - 명이대방록을 읽으며

소개

명이대방록은 황종희가 전제군주제의 폐단을 지적하며 자신이 꿈꾸던 정치제도와 국가체계를 정리한 책이다. 나는 현재의 정치나 국가의 상황이 혼란스럽다고 생각한다. 따라서 황종희가 명이대방록에서 제시한 제도 중 지금 사회에 적용할 수 있거나 도움이 될 만한 제도들이나 조언이 있는지 분석해보려고 한다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 현대 사회에 필요한 ‘대방’ - 명이대방록을 읽으며
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
명이대방록은 황종희가 전제군주제의 폐단을 지적하며 자신이 꿈꾸던 정치제도와 국가체계를 정리한 책이다. 나는 현재의 정치나 국가의 상황이 혼란스럽다고 생각한다. 사회에 만연한 혐오와 갈등 등 분열이 잦고, 정치적으로는 노동개혁, 세법 개정, 각종 민영화, 가짜뉴스, 독도 등 국민들이 혼란스러울 수밖에 없다. 따라서 황종희가 명이대방록에서 제시한 제도 중 지금 사회에 적용할 수 있거나 도움이 될 만한 제도들이나 조언이 있는지 분석해보려고 한다.

Ⅱ. 현대 사회에 필요한 ‘대방’ - 명이대방록을 읽으며
‘명이’는 주역 64괘의 하나로서 “밝은 태양이 땅속에 들어있는 상태” 또는 “밝고 지혜로운 사람이 때를 기다리는 형세”를 상징한다. 이는 정치적으로는 명청 교체기에 명조가 처한 상황을 상징하며 은유적으로 표현하면 현명한 사람이 폭군에게 핍박받고 박해받는다는 뜻이 된다. 언젠간 현명한 군주가 나타나..

<중 략>

황종희의 철학은 주로 현실적이며 실천적인 성격이 강하다. 황종희의 학문적 특징은 ‘실사구시’를 기반으로 한 경세치용에 있고, 철학적 성향은 실천을 기반으로 한 기 중심 철학이라고 할 수 있다. 경세보다는 치용을 중시하였고, 공담을 배척하며, 이론보다는 실천을 소중히 여겼고, 덕을 닦는 행위를 심학의 근본으로 여겼다. 강학할 때는 유가 경전을 종지로 삼았으나, 치용에 있어서는 실질을 중시하였다. 그는 봉건 전제주의에 반대하는 계몽주의적 사상체계를 형성했다. 봉건제 사회 속에서 군주의 권한은 매우 커질수록 백성들의 삶은 피폐해져갔다. 명대에 이르러 전제군주제도는 극대화되었으며, 명나라 왕조는 군주집권의 전형적인 모델이 되었다. 황종희는 모든 악의 근원을 군주에 의해서 발생하는 것으로 보았기에 전제군주제도를 강하게 반대했으며 군주의 전형적인 모델을 요순에서 찾고 있다. 그들은 개인의 이익을 추구하지 않고 백성들의 이익을 우선으로 하는 정치적인 이상을 실현했기 때문이다.

참고자료

· 황종희. (1999). 명이대방록. 홍익출판사.
· [네이버 지식백과] 명이대방록 [明夷待訪錄, Mingyi daifanglu] (서울대학교 철학사상연구소, 서울대학교 철학사상연구소)