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[한국외대] 교육철학및교육사 2강 과제 (A+)

[한국외대] 교육철학및교육사 2강 과제입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2024.07.06 최종저작일 2021.10
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[한국외대] 교육철학및교육사 2강 과제 (A+)
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    • 📚 교육철학의 깊이 있는 이론적 접근 제공
    • 🧠 피터스와 허스트의 교육론을 체계적으로 분석
    • 🔍 지식의 형식과 교육의 본질에 대한 심층 이해
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    소개

    [한국외대] 교육철학및교육사 2강 과제입니다.

    목차

    I. 2장. Hirst의 지식의 형식
    1. 피터즈에 있어서, 교육은 ‘公的 전통에로의 入門’이라고 할 때, ①공적 전통이 갖는 意味와 性格은 어떤 것이며(pp.34~36, p.38, p.47), ②공적 전통으로서의 ‘敎科’와 ‘합리적 마음의 계발’은 어떤 관련을 맺고 있는가?(pp.35~36)?
    2. 허스트에 있어서, ‘지식의 형식’을 ①구분하는 준거(pp.38~39), ②지식의 형식의 종류(pp.39~40), ③지식의 형식과 교양교육과의 관계는(pp.36~37, pp.40~41)?
    3. 허스트에 있어서, ①교육과정의 구성단위인 ‘敎科’는 어떻게 생성되며, ②敎育課程(교육과정목표, 교육내용, 교육방법)과 ‘지식의 형식’과의 관련성은?(pp.42~44)
    4. 敎育/敎科에서, ①外在的 가치와 구별되는 內在的 가치는 무엇이며(p.45), ②허스트는 지식의 형식을 어떻게 정당화하는가(pp.45~46)?
    5. 지식의 형식에 대한 ‘선험적 정당화’와 사회적 전통과의 관계는?(pp.45~47)
    6. ‘지식의 형식’ 이론에서의 강조점과 한계는?(pp.48~49)
    7. 피터즈와 허스트의 교육론에 제시된, 自由(敎養) 교육의 目的/方向을 세 가지 이상 나열식으로 제시하면?(pp.34~35, p.37, p.45~46)

    본문내용

    피터스에 따르면 입문 활동으로서의 교육은 규범적 준거, 인지적 준거, 과정적 준거를 모두 충족시키는 즉, 가치 있는 활동에의 입문, 지적 안목을 길러줄 수 있는 활동, 피교육자의 자발성을 존중하는 활동이어야 한다. 입문 활동으로서 교육은 마음을 발달시키기 위해 “한 사회의 언어, 개념, 신념, 규칙 등에 담겨있는 공적 전통”에 입문하는 것이며, 비인칭적 특징을 가진다. 즉, 교육의 내용과 방법을 규정하는 공적 전통은 “교사의 것도 학생의 것도 아닌 채로 양자에 의해 공유되는 사회적 유산”인 것이다. 이에 먼저 입문한 교사가 아직 입문하지 못한 학생들에게 자신이 알고 있는 공적 전통, 즉 사고의 형식 안으로 이끌어 들이는 활동이 바로 교육이다.
    교육에서 형성하고자 하는 인간의 마음은 사회적 성격을 지니며, 공적 전통의 세계(삶의 형식, 사고의 형식)에 입문함으로써 마음이 발달함을 강조한다.

    참고자료

    · 없음
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    • 1. 피터즈의 교육관
      피터즈의 교육관은 지식의 형식을 중요하게 여기며, 교육의 목적을 지식의 내재적 가치 실현에 두고 있다. 그는 교육이 단순히 실용적 기술 습득이 아니라 지적 탐구와 이해의 과정이어야 한다고 주장한다. 그의 관점에서 교육은 학생들이 다양한 지식 영역에 대한 이해와 통찰을 얻도록 하는 것이 핵심이다. 이를 통해 학생들은 자신의 삶에 대한 의미와 가치를 발견할 수 있다. 피터즈의 교육관은 지식의 내재적 가치와 인간 존엄성 실현을 강조한다는 점에서 의미 있는 교육철학이라고 볼 수 있다.
    • 2. 허스트의 지식의 형식
      허스트는 지식을 형식적 지식과 실용적 지식으로 구분하고, 교육의 목적을 형식적 지식의 습득에 두었다. 그는 형식적 지식이 인간의 이해와 통찰을 심화시키고 자유로운 사고를 가능하게 한다고 보았다. 따라서 교육은 학생들이 다양한 지식 영역의 핵심 개념과 원리를 이해하도록 하는 것이 중요하다고 주장했다. 허스트의 지식 형식론은 교육의 본질을 지적 탐구와 이해에 두었다는 점에서 의미 있는 교육철학이지만, 실용적 지식의 가치를 간과했다는 비판을 받기도 한다.
    • 3. 지식의 형식과 교육과정
      지식의 형식론은 교육과정 구성에 중요한 시사점을 제공한다. 교육과정은 다양한 지식 영역의 핵심 개념과 원리를 체계적으로 구성하고, 학생들이 이를 이해하고 탐구할 수 있도록 설계되어야 한다. 이를 통해 학생들은 각 학문 분야의 고유한 사고방식과 탐구 방법을 익히게 된다. 또한 교육과정은 학생들의 발달 단계와 흥미, 요구를 고려하여 구성되어야 한다. 이를 통해 학생들이 지식을 능동적으로 구성하고 활용할 수 있도록 해야 한다. 지식의 형식론은 교육과정 구성의 중요한 기준이 되지만, 실용적 지식과 학생 중심의 교육과정 설계도 병행되어야 할 것이다.
    • 4. 지식의 형식의 정당화
      지식의 형식론은 교육의 목적과 내용을 정당화하는 데 기여한다. 지식의 형식은 각 학문 분야의 고유한 탐구 방법과 사고 양식을 반영하므로, 이를 교육의 중심에 두는 것은 의미 있다. 또한 지식의 형식은 인간의 이해와 통찰을 심화시키고 자유로운 사고를 가능하게 한다는 점에서 교육의 본질적 가치를 실현할 수 있다. 그러나 지식의 형식론은 실용적 지식의 가치를 간과할 수 있다는 한계가 있다. 따라서 지식의 형식과 실용적 지식의 균형을 모색하는 것이 중요하다. 이를 통해 교육은 학생들의 지적 성장과 실천적 역량 향상을 모두 도모할 수 있을 것이다.
    • 5. 지식의 형식 이론의 한계
      지식의 형식 이론은 교육의 목적과 내용을 정당화하는 데 기여했지만, 다음과 같은 한계를 지니고 있다. 첫째, 지식의 형식 이론은 지식의 실용적 가치를 간과할 수 있다. 실용적 지식은 학생들의 삶과 밀접하게 연관되어 있으므로, 이를 간과하는 것은 바람직하지 않다. 둘째, 지식의 형식 이론은 지식의 구조와 특성에 초점을 맞추어 학생의 흥미와 요구를 충분히 고려하지 않을 수 있다. 셋째, 지식의 형식 이론은 지식의 사회적, 문화적 맥락을 간과할 수 있다. 지식은 특정한 사회적, 문화적 배경 속에서 생산되고 활용되므로, 이를 고려하는 것이 중요하다. 따라서 지식의 형식 이론은 실용적 지식, 학생 중심의 교육, 지식의 사회문화적 맥락 등을 균형 있게 고려할 필요가 있다.
    • 6. 자유(교양)교육의 목적과 방향
      자유(교양)교육은 인간의 자유로운 발달과 전인적 성장을 목적으로 한다. 이를 위해 자유(교양)교육은 다양한 지식 영역에 대한 이해와 통찰을 추구한다. 학생들은 자유(교양)교육을 통해 각 학문 분야의 핵심 개념과 원리를 배우고, 이를 바탕으로 비판적 사고와 창의적 문제 해결 능력을 기를 수 있다. 또한 자유(교양)교육은 학생들의 가치관과 세계관 형성에 기여하여 자아 실현과 삶의 의미 발견을 돕는다. 이를 위해 자유(교양)교육은 학생 중심의 교육과정 설계, 다양한 교수-학습 방법의 활용, 학생의 자발적 참여 등을 지향해야 한다. 이를 통해 자유(교양)교육은 학생들의 전인적 성장을 도모하고 민주시민으로서의 자질을 함양할 수 있을 것이다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      피터스와 허스트의 교육론을 체계적으로 정리하고, 그 핵심 개념과 논리를 설득력 있게 분석하였다. 교육의 목적과 내용, 교과와 교육과정의 관계 등 교육 전반에 대한 심도 있는 논의가 담겨 있다.
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