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[교육사회]저항이론과 교육

저항이론에 대한 공부를 하면서 요약 정리한 내용입니다. 저항이론에 대한 전반적인 이해에 많은 도움이 되리라고 생각합니다.
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최초등록일 2004.10.24 최종저작일 2004.07
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[교육사회]저항이론과 교육
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    소개

    저항이론에 대한 공부를 하면서 요약 정리한 내용입니다. 저항이론에 대한 전반적인 이해에 많은 도움이 되리라고 생각합니다.

    목차

    Ⅰ. 들어가며

    Ⅱ. 본론
    1. 저항이론의 배경
    2. 저항의 중심 개념
    1) 애플의 저항 개념 : 상대적 자율성
    2) 프레이리의 저항 개념 : 의식화
    3) 지루의 저항 개념 : 폭로 기능
    4) 윌리스의 저항 개념 : 반 학교 문화
    3. 저항의 개념 종합
    4. 저항이론의 교육적 시사점
    1) 저항과 비행
    2) 교육적 시사점
    5. 저항이론 비판

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 들어가며
    저항이론은 인간발달을 경제구조와 문화구조에 제한함으로써 인간 존재를 수동적 존재로 간주하는 재생산 이론에 대한 비판에서 대두되었다. 다시말하면 무엇보다도 주체자로서의 인간과 저항의 측면을 소홀히 다루고 있다는 점에 불만을 토로한다. 즉 학교교육은 재생산 이론에서 주장하듯 자본주의 사회구조의 특성을 그대로 내면화시키는 수동적 존재가 아니라 자본주의 사회구조 모순에 대해 거부, 저항, 갈등하는 능동적 인간관을 갖고 있다고 보았다. 이러한 능동적 의지의 강조는 학교교육을 통해 사회모순을 극복할 수 있다는 낙관적인 전망을 가능하게 해준다.

    Ⅱ. 본론
    1. 저항이론의 배경
    경제적 재생산론자들에 의하면 자본주의 사회에서 학교교육은 자본주의 사회의 구조, 즉 모순과 거기에서 파생되어 온 경제적 불평등을 반영하여 자본주의 사회의 계승, 위계화를 은밀히 공고히 하는 기능을 담당한다는 것이다. 이러한 경제 재생산이론이 비판받는 점은 첫째, 방법론적 비판이다. 재생산론자들은 실증주의적 방법을 쓰고 있다. 그러나, 자료를 이해하기 위해서는 이론적 판단이나 해석이 필요하며 해석이 상식이나 묵시적인 가치에 의해 행해질 수 있다는 사실을 간과하고 있다. 둘째, 수동적 인간관에 대한 비판이다. 즉, 젊은이들은 지배, 복종의 사회적 관계에 적응해야만 하는 것으로 여겨진다. 그러나 실제 교육장면에서 학생들은 때때로 저항하기도 한다. 셋째, 대응이론은 지나치게 경제결정론적이란 비판이다.
    (중략)
    요약컨데 저항이론은 재생산이론이 교육구조를 단지 경제구조와 문화구조와의 일방적 관계로만 제한함으로써 교육의 자율성을 무시하였고 인간존재를 수동적 존재로만 간주하였다는 점을 비판하면서 등장하게 되었다.

    참고자료

    · 교육사회학 이론신강(학지사, 2002)
    · 교육과 사회(1994, 학지사)
    · 교육사회학(1988, 양서원)
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