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4 아우구스티누스

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최초등록일 2024.01.21 최종저작일 2017.10
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4 아우구스티누스
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    • 📚 중세 교육사상의 근간을 이해할 수 있는 심층 분석
    • 🧠 아우구스티누스의 철학적, 신학적 사상에 대한 포괄적 접근
    • 🌟 고대와 중세를 연결하는 사상적 맥락 제공
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    목차

    1. 아우구스티누스의 생애

    2. 중세의 교육

    3. 아우구스티누스의 철학
    1) 신에 대하여
    2) 인간관

    4. 전기의 철학적 교육사상
    1) 인간이해
    2) 교육의 목적
    3) 교육의 단계
    4) 교육의 방법

    5. 후기의 신학적 교육사상
    1) 세속(고대 그리스)교육과 기독교교육의 관계
    2) 교리문답교육
    3) 아우구스티누스의 교수학습 이론

    6. 결론: 아우구스티누스 교육사상의 의의

    본문내용

    아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354-430)는 고대 로마의 자치도시 중 하나였던 북아프리카의 타가스테(Thagaste)에서 태어났다. 그의 아버지는 이교도였고 어머니 모니카(Monica)는 기독교인이었다. 독실한 신앙인이었던 어머니는 아우구스티누스가 기독교 신앙을 받아들이는 데 결정적인 영향을 미쳤다.
    아우구스티누스는 고향 타가스테에서 초등학교(Ludus)에 다녔고, 13세 때에는 마다우라의 한 문법학교(grammar school)에서 라틴어와 라틴어 문학을 배웠다. 17세 때 카르타고의 수사학교(rhetoric school)에 입학하여 수년간 재학했다. 그 당시 이 도시들은 모두 로마 문화의 강력한 영향 아래 있었다. 젊은 시절의 아우구스티누스는 방탕한 – 그러나 현재의 관점에서 보면 좀 놀 줄 아는 젊은이에서 흔히 볼 수 있는 정도의 자유로운 – 삶을 살았다. 18세 때 하층민으로 추정되는 한 여인과 동거를 시작했고 15년간 연인관계를 지속했고 이때 아데오다투스라는 혼외자식도 얻었다. 그러나 동시에 그는 매우 지적인 청년이기도 했다. 젊은 시절 그는 키케로의 ‘호르텐시우스’를 읽고 철학에 눈을 떴으며, 또 당시 유행하던 종교인 마니교의 이원론적 교리에 매료되었다.
    이윽고 카르타고에서 수사학교에서 교사가 되었지만, 학생들의 거친 태도 때문에 교직에 대해 회의를 느꼈다. 또한 점차로 마니교에 대해서 의심을 하게 되었다. 그래서 그는 새로운 사상과 논리를 찾아 카르타고를 떠나 로마로 갔다. 로마에서도 그의 삶은 불안정함과 세계에 대한 여러 가지 의심으로 가득 차 있었다. 384년 그러니까 만 30세 되던 해에 그는 밀라노 수사학교의 교사로 임명되는 쾌거를 이루었지만 그의 내면세계는 여전히 갈등과 회의에서 자유롭지 못했다. 하지만 우연히 신플라톤주의, 특히 플로티누스(Plotinus)라는 철학자의 사상과 접하면서 커다란 변화를 겪게 되었다.

    참고자료

    · 없음
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    • 1. 아우구스티누스의 생애
      아우구스티누스는 서로 대조되는 삶을 살았던 철학자입니다. 그는 젊은 시절 방탕한 생활을 하다가 후에 회심하여 기독교 신학자로 유명해졌습니다. 그의 생애는 인간의 내적 갈등과 성장 과정을 잘 보여줍니다. 그는 자신의 과거 행동을 반성하고 신에게 귀의하는 과정을 통해 진리를 추구하고자 했습니다. 그의 삶은 인간이 겪는 내적 갈등과 성장의 여정을 잘 보여주는 사례라고 할 수 있습니다.
    • 2. 중세의 교육
      중세 시대의 교육은 교회 중심적이었다고 할 수 있습니다. 당시 교육의 목적은 주로 신학 교육이었으며, 교회가 교육을 주도했습니다. 대학은 주로 신학, 법학, 의학 등 전문 분야를 교육했고, 교육 내용도 교회의 교리와 밀접하게 연관되어 있었습니다. 이러한 교육 체계는 중세 사회의 지적 분위기를 형성했지만, 동시에 교회의 권력 강화와 세속적 지식의 배제를 초래했다는 비판도 있습니다. 중세 교육의 특징과 한계를 이해하는 것은 당시 사회와 문화를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
    • 3. 아우구스티누스의 신 존재 증명
      아우구스티누스는 신의 존재를 증명하기 위해 다양한 논증을 시도했습니다. 그의 대표적인 논증은 '내적 증거' 논증입니다. 그는 인간의 마음속에 신에 대한 자연스러운 갈망이 존재한다고 보았습니다. 이러한 갈망은 신의 존재를 암시하며, 이를 통해 신의 실재를 증명할 수 있다고 주장했습니다. 또한 그는 '원인의 원인' 논증을 통해 세계의 근원이 되는 최고의 존재로서 신을 증명하고자 했습니다. 아우구스티누스의 신 존재 증명은 중세 신학에 큰 영향을 미쳤으며, 이후 철학자들에게도 지속적인 영향을 끼쳤습니다.
    • 4. 아우구스티누스의 인간관
      아우구스티누스의 인간관은 기독교적 세계관에 기반하고 있습니다. 그는 인간을 본래 선한 존재로 보았지만, 원죄로 인해 타락했다고 주장했습니다. 인간은 자유 의지를 가지고 있지만, 동시에 신의 은총이 필요하다고
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      Ai 리뷰
      아우구스티누스의 교육사상과 철학은 고대와 중세를 아우르는 폭넓은 지평을 보여주며, 인간과 신에 대한 깊이 있는 통찰을 제공한다.
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