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마태복음 8-9장 치유사역2(설교)

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최초등록일 2023.11.03 최종저작일 2023.11
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마태복음 8-9장 치유사역2(설교)
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    본문내용

    우리는 지금 마태복음을 통해서 예수님의 행적을 따라가고 있는데 여러분에게 어떤 의미가 있는지요?
    하나님께서 복음서 특히 마태복음을 통해 지금 우리에게 무엇을 말씀하시나요?
    구약에 예언했던 그리고 전 인류가 고대했던 그리스도(/메시아/구세주/하나님의 아들/인자)가 바로 예수라는 것이지요.

    전 세계에 자칭 그리스도라는 자들이 열 몇 명 정도 됩니다. 놀랍게도 그중 10명 정도가 한국에 있습니다. 한국 대단하지요!
    이 이단들이 주장하는 내용이 무엇입니까? 자신들이 성경에서 예언하는 보혜사 성령이라느니 자신들이 그리스도라는 것입니다.
    지금 한국 교회에 엄청난 악영향을 끼치는 신천지의 이만희, 통일교의 문선명, 하나님의 교회 안상홍, 기독교복음선교회(JMS) 정명석, 등등.
    이들은 모두 기독교, 하나님, 성령이라는 용어를 사용하지만, 자신이 그리스도요, 성령이요, 심지어 하나님이라고 주장합니다.
    그러나 이들의 삶은 성경에서 예언하는 그리스도의 삶이 아니라 적그리스도, 사단적인 삶을 살고 있습니다. 성적인 부도덕, 경제적인 착취, 공갈협박, 말로는 다하기 어려울 정도의 비상식적인 죄악을 너무도 천연덕스럽게 범하지요. 그런데 더 놀라운 것은 너무나 많은 지식인과 청년들이 그들의 미혹에 넘어간다는 것입니다.
    말세의 시대를 사는 우리는 언제든지 이런 미혹하는 자들의 유혹에 노출될 수 있습니다. 때문에 우리는 항상 깨어서 기도하며, 성령의 통치 안에 거하면서 말씀을 배우고 순종하는 삶, 더 나아가 사랑과 섬김이 있는 공동체의 삶을 살아야 할 것입니다. 아멘!

    복음서에서 특히 마태복음에서 예수님이 그리스도라는 사실을 어떻게 증명하고 있습니까? 구약의 예언을 하나하나 성취하신 예수님의 가르침과 행위가 증명합니다.

    지난주에 제가 여러분에게 던진 질문이 있습니다.
    왜 예수님은 하나님 나라/천국에 대한 설교만 하시지 않고, 힘들게 이 도시 저도시를 옮겨 다니며 치유 사역도 함께 행하셨을까요?
    예, 무리를 보시고 불쌍히 여겼기 때문이라고 했습니다(9:36).

    참고자료

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  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 주제1 예수님의 기적과 메시아 신분
      예수님의 기적은 단순한 초자연적 현상을 넘어 메시아 신분을 증명하는 핵심적 증거로 기능합니다. 물을 포도주로 변화시키고, 병자를 치유하며, 죽은 자를 살리는 기적들은 당시 유대인들의 메시아 기대와 직결되어 있습니다. 이러한 기적들은 단순히 권능의 표현이 아니라 하나님 나라의 도래와 구원의 메시지를 전달하는 수단입니다. 기적을 통해 예수님은 자신이 구약의 예언을 성취한 메시아임을 드러내며, 동시에 믿음의 중요성을 강조합니다. 기적 자체보다 그것이 지향하는 영적 의미와 신앙의 깊이가 더욱 중요하다고 봅니다.
    • 2. 주제2 예수님의 동정심과 치유사역의 의미
      예수님의 치유사역은 단순한 의료행위가 아니라 하나님의 사랑과 동정심의 구체적 표현입니다. 병자, 장애인, 사회적 낙오자들을 향한 예수님의 동정심은 당시 종교 지도자들의 냉정함과 대조됩니다. 치유는 신체적 회복을 넘어 영적 회복과 사회적 복원을 의미하며, 소외된 자들을 공동체로 다시 받아들이는 포용의 행위입니다. 이는 하나님 나라가 약자를 돌보고 고통받는 자를 위로하는 공간임을 보여줍니다. 현대에도 이러한 동정심의 정신은 사회적 약자를 향한 관심과 실천적 사랑으로 이어져야 합니다.
    • 3. 주제3 공동체적 믿음과 개인의 신앙
      신앙은 개인적 경험과 공동체적 실천의 균형을 필요로 합니다. 초대교회의 사례에서 보듯이, 개인의 회심과 신앙고백은 공동체 속에서 검증되고 성장합니다. 그러나 공동체의 압력이 개인의 신앙을 억압해서는 안 됩니다. 예수님은 개인의 양심과 신앙의 자유를 존중하면서도 공동체적 책임을 강조했습니다. 진정한 신앙은 개인의 깊은 영적 경험에서 출발하되, 이웃 사랑과 공동체 섬김으로 표현되어야 합니다. 따라서 개인의 신앙과 공동체의 신앙은 대립이 아닌 상호보완의 관계로 이해되어야 합니다.
    • 4. 주제4 예수님의 포용과 바리새인의 배타성
      예수님과 바리새인의 대립은 종교의 본질에 관한 근본적 차이를 드러냅니다. 바리새인들은 율법의 엄격한 준수와 의식적 순결성을 강조하며 자신들을 거룩한 자로 구분했습니다. 반면 예수님은 죄인, 세리, 창녀 등 사회적 낙오자들을 포용하고 그들과 식사를 나누며 관계를 맺었습니다. 이는 종교가 도덕적 우월성의 추구가 아니라 모든 인간에 대한 무조건적 사랑과 용서의 실천임을 보여줍니다. 바리새인의 배타성은 종교의 형식화와 위선을 초래하며, 예수님의 포용은 진정한 영적 변화와 구원을 가능하게 합니다. 현대 종교도 이러한 포용의 정신을 회복해야 합니다.
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