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유대인 성경에 사용된 ‘하나님의 영’은 신약성경으로 와서는 ‘거룩한 영’(Holy Spirit)으로 바뀌어 사용했다. 성령은 ‘하나님의 영’이나 ‘하나님의 거룩한 영’의 또 다른 표현이라고 볼 수 있다. 그리고 하나님의 영으로 불린다고 해서 성령을 하나님과 동일시할 수도 없다.
이러한 점에서 볼 때 성령은 분명히 성부 하나님, 성자 예수님과는 구별되었으며 독립적으로 활동하는 ‘영’이라고 말할 수 있다. 오순절에 부어주신 성령도 사실은 새로운 존재라고 볼 수 있다. 오순절 성령은 육신을 입고 십자가에 못 박히신 후 높이 들림을 받은 그리스도의 영으로서 임하였다.참고자료
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자료후기
Ai 리뷰이 문서는 신약신학의 성령론과 누가의 성령 이해를 심도있게 다루고 있으며, 성령의 본질과 역할, 그리고 누가복음과 사도행전에서의 성령 개념의 차이점을 잘 설명하고 있습니다.
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