[생활과 조경] 한국의 사찰조경(생활과 조경)

소개

후회없으실겁니다..

목차

I. 서론
[1] 사찰의 입지
[2] 사찰의 공간구성
[3] 사찰의 경관구성

II. 본론

III. 결론

본문내용

인간은 오래 전부터 어떤 성스러운 힘에 초점을 맞추기 위하여 특별한 장소를 선택하여 왔다. 이렇게 특별한 의미가 있는 장소에 입지를 정하는 것은 바로 그 장소의 신비스러운 힘이 자신에게로 옮겨진다고 생각했기 때문이다. 특히 종교인들은 입지선정을 성스러운 공간 그리고 강력하고 뜻있는 공간을 획득하기 위한 통과의례로 여겨 그것에 특별한 의미를 부여해 왔다. 이런 까닭에 대부분의 경우 종교공간의 입지선정은 그것이 입지하게 될 장소의 신성성 여부가 가려진 다음에 결정되는 것을 볼 수 있다. 이러한 관점에서 볼 때 사찰의 입지 역시 일반적인 장소와는 달리 특별한 의미가 부여된 곳에 선정되어졌을 것이며, 이러한 사찰입지의 선정을 위해서는 여러 가지 영향인자가 그 배경으로 작용되었음이 분명하다. 그런데 이러한 사찰의 입지변화는 그 자체에서 끝나는 것이 아니라 공간구성의 변화를 동반하게 된다는 점에서 그것이 지닌 중요성이 있다. 즉, 특정 공간은 그것이 입지한 장소에 따라서 공간구성의 양식이 결정되기 때문에 입지와 공간구성은 상호 연결된 관계에서 파악되어야 한다.조선시대의 사찰들은, 그 대부분이 명산의 명당에 그 입지를 정하였다. 이렇게 사찰의 입지가 심산유곡의 길지에 점정되는 현상은 통일신라시대 중기 이후부터 서서히 시작되어 고려시대로 접어들면서 본격화되어 나타났으며, 이러한 현상은 각 시대의 독특한 문화가 반영된 결과로 보인다.

참고자료

· 1. <東洋造景史>, 한국조경학회, 1997
· 2. 한국의 전통조경, 동국대학교 출판부, 2001