[고전소설] 사씨남정기

소개

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목차

Ⅰ. 序論

Ⅱ. 작품 분석
1. 서포 김만중의 생애와 사상
2. 작품의 구조 분석

Ⅲ. 《사씨남정기》의 문학사적 의의

Ⅳ. 結論

본문내용

조선의 문학은 그 예지와 깊이에 있어서 어느 시대, 어느 나라의 문학과 견주어도 손색이 없으나 그 틀의 짜임에 있어서는 고루하고 남루한 면이 없지 않다고 생각해왔다. 그러나 여기 <사씨남정기>에 와서는 요즘의 어떤 소설에도 손색이 없는 틀 짜임의 원형이 거의 완전하게 구현되어 있다. 나는 이 때문에 <사씨남정기>를 읽으며 시종일관 경이로움을 느꼈다.<사씨남정기>는 구조가 아주 잘 짜여져 있다. 이러한 구조는 인물과 세상, 인간의 삶 등에 대한 애정과 관찰의 결정체가 효율적으로 배치된 것이라고 생각된다. 여기서 김만중의 소설가적 탁월한 재능이 두드러진다. 사씨남정기에는 많은 인물들이 등장한다. 각각의 인물들이 인연의 고리를 쌓아가면서 만들어 가는 선과 악의 대립은 결국엔 권선징악의 결말을 내는데 그 줄거리가 매우 흥미진진하고 박진감이 넘친다. 이 글은 당시 숙종이 인현왕후를 폐출하고 장희빈을 정비(正妃)로 세운 것을 풍자하여 숙종의 마음을 되돌리기 위해 지었다는 주장도 있다. 그러나 이 작품은 숙종 개인의 행위를 비판하는 것에 머물지 않고 일종의 윤리 비판의 성격을 가진다. 그렇기 때문에 조선 후기 소설 논의에서, 소설을 도덕적 효용론 관점에서 긍정할 때 항상 "사씨남정기"가 대표적 작품으로 거론된다.

참고자료

· ․서문당 역주 <한국문학100> 27. 서문당. 1984
· ․<사씨남정기> 교육문화연구회. 1995
· ․이수경 “<사씨남정기>연구” 1999
· ․오경숙 “<사씨남정기>연구” 1991
· ․우쾌제 “<사씨남정기>연구” (고전소설연구) 1993
· “<사씨남정기>攷” (한국고소설연구)1983
· ․사재동 “<사씨남정기>의 몇 가지 문제” (한국고전소설론) 1988
· ․원선자 “한국고전 소설의 여성상 연구” 1995
· ․주수연 “고소설에 나타난 여성의식 연구” 1998
· ․김기동 <이조시대소설론> 1969
· ․한인습 “불교적 예견을 중심으로 본 <사씨남정기>의 작품구조와 현실인식” 1995