모더니즘과 한국성 그 사이의 갈등 "김중업, 김수근에서 4.3그룹까지"

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한국의 현대건축을 비판하기에 앞서 과연 한국 건축에 있어 ‘현대’의 의미가 무엇인지에 대해 질문이 발생한다. 서양 건축에서 존재하는 건축의 ‘모더니즘’이 과연 한국에도 존재하는지에 대한 의심 또한 지극히 당연하다. 이는 서구의 역사가 한국에 받아들여지는 과정에서 그저 외형적으로만 수용되고 모방되었기 때문이다.
우리나라에서는 서양에서 의미하는 ‘Modern’의 개념이 바로 서기도 전에 1960년대를 전후로 하여 정부의 개발정책에 따라 현대적 개념의 건설이 시작되었다. 이러한 상황에서 김중업의 프랑스 대사관과 김수근의 자유센터는 한국건축에 새로운 전환점의 역할을 수행하였다. 우선, 프랑스 대사관은 르 꼬르뷔제의 언어를 한국적으로 번역하여, 서양의 사조에 한국적인 정서가 가미되었다는 점에서 의의가 크다. 르 꼬르뷔제는 건물 전체를 들어올리기 위해 필로티를 사용한 반면, 김중업은 한국의 전통 건축인 지붕을 띄우기 위해 필로티를 사용하였다. 그가 대사관에 가장 담고 싶어했던 한국의 산과 처마가 느껴지는 ‘살아있는 선’을 담기 위함이었다.

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