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전차딜레마, 트롤리딜레마에서 나의 입장

전차딜레마에 대한 간단한 정리와 나의 입장, 사고, 법학적 관점에서의 전차딜레마
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최초등록일 2023.04.13 최종저작일 2023.04
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전차딜레마, 트롤리딜레마에서 나의 입장
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    소개

    전차딜레마에 대한 간단한 정리와 나의 입장, 사고, 법학적 관점에서의 전차딜레마

    목차

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    본문내용

    전차딜레마는 1967년 필로소퍼 필립퍼티가 윤리학적 측면에서 가성으로 만들어낸 사고 실험으로, 우리는 두 가지 경우에서 하나의 선택을 해야 한다. 먼저 이러한 상황에 대해 간단하게 정리해 보려고 한다.

    첫 번째 상황은 브레이크가 고장 난 전차가 앞으로 달려 나가고 있고, 그 앞에서는 5명의 인부가 공사를 진행한다. 다섯 명의 인부가 있는 곳은 주 선로이고, 주 선로 외에 보조 선로가 있는데 그곳에는 단 한 명의 인부만 작업을 하고 있는 상황이다. 여기서 ‘나‘ 즉 선택하는 사람은 선로를 변경할 수 있는 권한이 있다. 레버를 당겨서 선로를 변경한다면 주 선로에서 작업하던 5명은 살 것이고, 대신 보조 선로에서 작업하던 한 명의 인부가 죽을 것이다. 그러나 선로를 변경하지 않는다면 5명이 죽는 결과가 나온다. 여기서 ’나는 어떤 선택을 할 수 있는가?’가 첫 번째 상황이다. 이 경우에 문화와 성별, 나이, 학력 등을 불문하고 거의 90%의 사람이 레버를 당겨서 5명을 구하겠다고 답변을 했다. 이 답변은 곧 5명을 구하기 위해 1명을 희생시킨다는 것이다.

    참고자료

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  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 전차딜레마
      전차딜레마는 자율주행 자동차와 같은 인공지능 시스템이 직면할 수 있는 윤리적 딜레마를 잘 보여주는 사례입니다. 이 상황에서 인공지능 시스템은 누구를 구할 것인지, 어떤 결정을 내릴 것인지에 대해 고민하게 됩니다. 이는 단순한 기술적 문제가 아니라 윤리적, 도덕적 문제이기도 합니다. 이러한 딜레마를 해결하기 위해서는 인공지능 시스템의 설계 단계부터 윤리적 고려사항을 반영하고, 관련 법규와 정책을 마련하는 등 다각도의 노력이 필요할 것입니다.
    • 2. 육교의 딜레마
      육교의 딜레마는 전차딜레마와 유사한 윤리적 딜레마를 보여줍니다. 이 상황에서 인공지능 시스템은 누구를 구할 것인지, 어떤 결정을 내릴 것인지에 대해 고민하게 됩니다. 이는 단순한 기술적 문제가 아니라 윤리적, 도덕적 문제이기도 합니다. 이러한 딜레마를 해결하기 위해서는 인공지능 시스템의 설계 단계부터 윤리적 고려사항을 반영하고, 관련 법규와 정책을 마련하는 등 다각도의 노력이 필요할 것입니다. 또한 이러한 딜레마 상황에서 인공지능 시스템이 어떤 결정을 내리는지에 대한 투명성과 설명가능성이 중요할 것입니다.
    • 3. 토마스 아퀴나스의 이중원리
      토마스 아퀴나스의 이중원리는 인공지능 시스템의 윤리적 의사결정에 중요한 시사점을 제공합니다. 이 원리에 따르면, 행동의 도덕성은 행동 자체의 선악과 더불어 의도와 결과에 의해 판단되어야 합니다. 이는 인공지능 시스템이 단순히 결과만을 고려하는 것이 아니라 의도와 맥락을 함께 고려해야 한다는 것을 의미합니다. 이를 통해 인공지능 시스템의 윤리적 의사결정 과정을 보다 복합적이고 세밀하게 설계할 수 있을 것입니다.
    • 4. 공리주의
      공리주의는 행동의 도덕성을 그 행동이 가져오는 결과의 유용성으로 판단하는 윤리 이론입니다. 이는 인공지능 시스템의 윤리적 의사결정에 중요한 시사점을 제공합니다. 공리주의에 따르면, 인공지능 시스템은 자신의 행동이 가져올 결과의 유용성을 고려하여 의사결정을 내려야 합니다. 이는 인공지능 시스템이 단순히 규칙을 따르는 것이 아니라 상황에 맞는 최선의 결과를 도출하기 위해 노력해야 한다는 것을 의미합니다. 다만 공리주의에는 개인의 권리와 자유를 간과할 수 있다는 한계가 있으므로, 이를 보완할 수 있는 다른 윤리 이론들과의 균형을 모색할 필요가 있습니다.
    • 5. 공리주의의 문제점
      공리주의는 행동의 도덕성을 결과의 유용성으로 판단하는 윤리 이론이지만, 이에는 몇 가지 문제점이 있습니다. 첫째, 결과의 유용성을 객관적으로 측정하기 어렵다는 점입니다. 둘째, 공리주의는 개인의 권리와 자유를 간과할 수 있다는 점입니다. 예를 들어 다수의 이익을 위해 소수의 권리를 침해하는 것이 정당화될 수 있습니다. 셋째, 공리주의는 행동의 의도와 동기를 고려하지 않는다는 점입니다. 이러한 문제점들을 해결하기 위해서는 공리주의와 다른 윤리 이론들을 균형있게 고려하는 것이 필요할 것입니다. 또한 인공지능 시스템의 윤리적 의사결정 과정에서 이러한 문제점들을 충분히 고려해야 할 것입니다.
    • 6. 법적 책임
      인공지능 시스템의 윤리적 의사결정과 관련하여 법적 책임 문제는 매우 중요합니다. 인공지능 시스템이 내린 결정으로 인해 발생한 피해에 대해 누가 책임을 지는지, 어떤 법적 기준이 적용되는지 등이 명확히 규정되어야 합니다. 이를 위해서는 인공지능 시스템의 설계, 개발, 운영 과정에서 발생할 수 있는 다양한 상황을 고려하여 관련 법규와 정책을 마련해야 합니다. 또한 인공지능 시스템의 투명성과 설명가능성을 높여 책임 소재를 명확히 할 필요가 있습니다. 이를 통해 인공지능 시스템의 윤리적 의사결정에 대한 신뢰를 확보할 수 있을 것입니다.
    • 7. 자율주행 자동차 인공지능
      자율주행 자동차의 인공지능 시스템은 윤리적 의사결정 문제에 직면할 수 있습니다. 예를 들어 사고 상황에서 누구를 구할 것인지, 어떤 결정을 내릴 것인지 등이 중요한 윤리적 딜레마가 될 수 있습니다. 이를 해결하기 위해서는 자율주행 자동차 인공지능 시스템의 설계 단계부터 윤리적 고려사항을 반영하고, 관련 법규와 정책을 마련해야 합니다. 또한 이러한 시스템의 투명성과 설명가능성을 높여 사용자들의 신뢰를 확보할 필요가 있습니다. 이를 통해 자율주행 자동차 인공지능 시스템이 윤리적이고 안전한 의사결정을 내릴 수 있도록 해야 할 것입니다.
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