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사회계약론연구 홉스요약

"사회계약론연구 홉스요약"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2023.03.09 최종저작일 2022.02
사회계약론 홉스 사회계약론연구 토마스홉스
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사회계약론연구 홉스요약
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    소개

    "사회계약론연구 홉스요약"에 대한 내용입니다.

    목차

    1. 홉스의 사상적 배경과 연구방법론
    1) 홉스의 인간중심주의와 기독교와의 단절
    2) 홉스의 역동적 물질주의와 아리스토텔레스와의 단절
    3) 홉스의 기계적 과학주의와 연구방법론

    2. 홉스의 사회계약론
    1) 자연인의 본성과 자발적 운동의 원천
    2) 자연 상태와 자연권: 만인에 대한 만인의 전쟁

    본문내용

    제2장 토마스 홉스의 사회계약론
    -> 토마스 홉스의 생애
    - 1588년 영국 서남부 윌트셔주 맘스베리 근처 작은 마을 웨스트포트에서 태어남
    - 어머니(스페인 함대 쳐들어온다는 소문에 놀라 7개월 만에 조산)
    +“공포와 나는 쌍둥이로 태어났다.”(농담)
    - 아버지(개신교 목사/술, 카드놀이 심지어 폭력 사건으로 가족과 고향 버리고 떠남)
    - 큰아버지(장갑 제조업 부자/ 홉스 학업 도움)
    - 탁월한 언어 재능(15세 옥스퍼드 대학 입학 20세 졸업 but 만족 못함)
    - 졸업 후 카벤디쉬 가의 가정교사 돼 그 인연 평생 이어짐
    (제자들과 3차례 유럽 여행, 그 중 3차 여행에서 갈릴레이 영향 많이 받음 이후 홉스 목표)
    + 자연, 인간, 사회 대한 과학적 지식을 유클리드 기하학 논증 방법 따라 건설한다는 목표
    - 20년 걸쳐 목표 실현(삼부작 집필)
    -> 토마스 홉스의 저서
    - 물체론(1655년 67세/삼부작 중 제1부)
    - 인간론(1658년 70세/삼부작 중 제2부)
    - 시민론(1642년 54세/삼부작 중 제3부)
    + 삼부작 기본 사상(유물론, 우주와 인간 사회 구성 3종류 물체- 자연적, 사람 몸, 인공적)
    - 리바이어던(1651년 63세/대표작) -> 삼부작 기본 사상 체계적 집대성
    + 제1부 인간에 대하여/제2부 코먼웰스에 대하여/
    제3부 기독교 코먼웰스에 대하여/제4부 어둠의 나라에 대하여(3, 4부 종교와 그 문제점)
    - 법학요강(1640년 52세/ 첫 번째 저작) -> 절대주의 요소
    - 비히모스(1668년 80세 완성/1682년 사후 출판) -> 영국 내전 평가

    1. 홉스의 사상적 배경과 연구방법론
    -> 시대적 배경
    - 중세 서구사회(교회 세계 중심/스콜라 철학 중심/아우구스티누스(플/초)와 아퀴나스(아/후))
    - 16C 초엽 면벌부 판매 부당성 기독교 개혁 운동
    + 결과(개인 기초 근대 사회/인간 해방 이념/개인들 사이 자유로운 경쟁 중심 사회)
    따라서 새로운 학문 필요

    참고자료

    · 없음

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    • 1. 토마스 홉스의 생애
      토마스 홉스는 17세기 영국의 대표적인 철학자로, 그의 생애와 사상은 당시 영국의 정치, 사회, 종교적 격변기와 밀접하게 연관되어 있다. 홉스는 절대주의적 군주제를 옹호하며 국가 권력의 강화를 주장했지만, 동시에 개인의 자연권과 자유를 강조했다는 점에서 복잡한 면모를 보인다. 그의 사상은 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 지속적으로 연구되고 있다.
    • 2. 홉스의 사상적 배경과 연구방법론
      홉스의 사상적 배경은 당시 영국의 정치, 사회, 종교적 격변기와 밀접하게 연관되어 있다. 그는 기존의 아리스토텔레스적 자연법 전통과 단절하고, 기계론적 자연관과 인간중심주의적 세계관을 바탕으로 새로운 정치철학을 정립했다. 홉스의 연구방법론은 귀납적이고 경험적인 성격을 지니며, 수학적 모델링을 통해 사회 현상을 설명하고자 했다. 이러한 방법론은 근대 과학의 발전과 맥락을 같이 하며, 정치철학의 새로운 지평을 열었다고 평가받는다.
    • 3. 홉스의 인간중심주의와 기독교와의 단절
      홉스의 사상은 기존의 아리스토텔레스적 자연법 전통과 기독교 세계관에서 벗어나는 특징을 보인다. 그는 인간을 자연의 일부로 보며, 인간의 본성과 행동을 기계론적으로 설명하고자 했다. 이는 당시 지배적이었던 신학적 세계관과 단절되는 것이었다. 홉스는 신의 존재와 섭리보다는 인간의 자연권과 이성을 강조했으며, 이를 통해 정치 권력의 정당성을 확보하고자 했다. 이러한 인간중심주의적 관점은 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
    • 4. 홉스의 역동적 물질주의와 아리스토텔레스와의 단절
      홉스의 사상은 아리스토텔레스의 자연철학과 단절되는 특징을 보인다. 그는 아리스토텔레스의 정적이고 형이상학적인 자연관을 거부하고, 역동적이고 기계론적인 물질주의를 주장했다. 홉스는 모든 존재를 물질적 운동의 결과로 보며, 인간의 행동 또한 이러한 물질적 운동의 일부로 설명하고자 했다. 이는 당시 지배적이었던 아리스토텔레스적 자연관과 단절되는 것이었으며, 근대 과학의 발전과 맥락을 같이 한다고 평가받는다.
    • 5. 홉스의 기계적 과학주의와 연구방법론
      홉스의 사상은 기계론적 자연관과 과학주의적 연구방법론을 특징으로 한다. 그는 모든 존재를 물질적 운동의 결과로 보며, 인간의 행동 또한 이러한 물질적 운동의 일부로 설명하고자 했다. 이를 위해 홉스는 귀납적이고 경험적인 연구방법론을 채택했으며, 수학적 모델링을 통해 사회 현상을 설명하고자 했다. 이러한 기계적 과학주의는 당시 지배적이었던 아리스토텔레스적 자연관과 단절되는 것이었으며, 근대 과학의 발전과 맥락을 같이 한다고 평가받는다.
    • 6. 홉스의 자연인의 본성과 자발적 운동의 원천
      홉스는 인간의 본성을 기계론적으로 설명하며, 자연인의 자발적 운동의 원천을 욕망과 공포에서 찾고자 했다. 그는 인간을 자연의 일부로 보며, 인간의 행동을 물질적 운동의 결과로 설명했다. 이에 따르면 인간은 자신의 이익을 극대화하고자 하는 욕망에 의해 움직이며, 타인의 공격에 대한 공포로 인해 자발적으로 행동한다. 이러한 관점은 당시 지배적이었던 아리스토텔레스적 자연관과 단절되는 것이었으며, 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
    • 7. 자연법과 자연권
      홉스는 기존의 아리스토텔레스적 자연법 전통을 거부하고, 새로운 자연법 이론을 정립했다. 그는 자연법을 인간의 자연적 권리에서 도출되는 것으로 보았으며, 이를 통해 정치 권력의 정당성을 확보하고자 했다. 홉스의 자연법 이론은 개인의 자연권과 자유를 강조하는 한편, 절대 주권론을 정당화하는 데 활용되었다. 이는 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 지속적으로 연구되고 있다.
    • 8. 자연 상태와 자연권: 만인에 대한 만인의 전쟁
      홉스는 자연 상태를 '만인에 대한 만인의 전쟁'으로 규정했다. 그에 따르면 자연 상태에서 인간은 자신의 이익을 극대화하고자 하는 욕망에 의해 움직이며, 타인의 공격에 대한 공포로 인해 자발적으로 행동한다. 이러한 상황에서 개인의 자연권은 보장되지 않으며, 결국 사회계약을 통해 절대 주권을 가진 국가가 등장하게 된다. 홉스의 이러한 자연 상태 개념은 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
    • 9. 자연법과 사회계약
      홉스는 자연법을 인간의 자연적 권리에서 도출되는 것으로 보았으며, 이를 통해 정치 권력의 정당성을 확보하고자 했다. 그에 따르면 자연 상태에서 인간은 자신의 이익을 극대화하고자 하는 욕망에 의해 움직이며, 타인의 공격에 대한 공포로 인해 자발적으로 행동한다. 이러한 상황에서 개인의 자연권은 보장되지 않으므로, 사회계약을 통해 절대 주권을 가진 국가가 등장하게 된다. 홉스의 자연법과 사회계약 이론은 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
    • 10. 절대 주권론
      홉스는 절대 주권론을 주장했다. 그에 따르면 자연 상태에서 인간은 자신의 이익을 극대화하고자 하는 욕망에 의해 움직이며, 타인의 공격에 대한 공포로 인해 자발적으로 행동한다. 이러한 상황에서 개인의 자연권은 보장되지 않으므로, 사회계약을 통해 절대 주권을 가진 국가가 등장하게 된다. 홉스는 이러한 절대 주권론을 통해 정치 권력의 정당성을 확보하고자 했다. 이는 당시 영국의 정치, 사회적 상황과 밀접하게 연관되어 있으며, 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
    • 11. 주권의 제한과 인민 저항권
      홉스의 절대 주권론은 주권의 제한과 인민 저항권 문제를 야기했다. 그는 절대 주권을 가진 국가가 개인의 자연권을 보장할 것이라고 주장했지만, 실제로는 국가 권력의 남용 가능성이 존재했다. 이에 따라 주권의 제한과 인민 저항권에 대한 논의가 등장했다. 홉스의 사상은 근대 정치철학의 발전에 큰 영향을 미쳤지만, 동시에 그의 절대 주권론에 대한 비판적 검토도 이루어졌다.

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      이 문서는 홉스의 사회계약론을 심도 있게 분석하여, 자연 상태와 자연권, 자연법과 사회계약, 절대 주권론 등 그의 핵심 사상을 체계적으로 설명하고 있습니다.

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