영화 거짓말속의 성의 정치

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영화<거짓말>의 J는 소설의 J처럼 아버지의 법에 지배당하는 자의 퇴행적인 욕구를 자세히 설명하고 있지 않지만, 앙상한 몸에 매질을 당하는 을씨년스럽게 추한 그의 이미지는 묘하게도 지독하게 일그러진 한국 남성의 자화상처럼 보인다. 이 영화 속의 남녀 주인공이 치르는 사디즘과 마조히즘의 관계는 대부분이 다른 사디즘, 마조히즘 관계가 그렇듯이 사회적 관계에서 일탈하고 싶은 마음에서 성의 관계로 도피하려는 유치한 퇴행 욕구에서 나온 것이다. 씩씩한 가부장으로 성장하라는 사회의 욕구를 내면화시키지 못한 남성, 또는 겉으로만 씩씩한 척 강인한 가부장으로 살아가고 있는 남성의 마음속에는 다른 사람을 지배해야만 자신이 살아남는 사회적 규칙에서 벗어나고 싶은 마음이, 차라리 나를 때려달라는 퇴행적인 마음이 없다고 말할 수 있지 않그러니까 남자 주인공은 엄격한 가부장에 사회에서 자라나 개발독재 국가의 전사로 사회생활을 치르고 있지 않을까. 또 그런 제이를 매질하는 데서 즐거움을 느끼고, 강간당한 언니의 전철을 밟지 않기 위해 스스로 처녀성을 버리는 길을 택했으며, 사사건건 간섭하는 무서운 오빠가 죽자 해방이라고 외치는 Y는 90년대 젊은 여성의 무의식과 관계없다고 말하기도 곤란하지 않는 것 같다.
요컨대 <거짓말>은 일탈된 성이라는 매우 과격한 방식으로 사회의 환부를 건드리는 정치적인 영화로 읽힐 수 있다.

참고자료

· 없음