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[중국 문학사] 중국과 한국의 신화 비교

여러 자료를 근거로 하였고 나름대로 제 의견이 많이 들어간 레포트입니다..
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최초등록일 2004.01.18 최종저작일 2004.01
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[중국 문학사] 중국과 한국의 신화 비교
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    소개

    여러 자료를 근거로 하였고 나름대로 제 의견이 많이 들어간 레포트입니다..

    목차

    Ⅰ. 서 론

    II. 본 론
    1. 종교관
    2. 천지 창조와 인류의 탄생
    3. 혼인관

    III. 결 론

    본문내용

    III. 결론

    신화는 민족적 특성을 지울 수 없는 그 민족의 원시 문화의 총화이다. 그렇기 때문에 그 연구의 과정에서 민족주의적 색채를 완벽하게 지울 수는 없으며 신화연구가 민족의 정체성의 확립을 위한 방편으로 사용되기도 한다. 신화는 또한 인류의 정신문화의 모태이다. 한 민족의 기원과 정체성에 접근할 수 있는 지름길이 바로 신화이다. 본론에서 말한 바와 같이 중국은 고대 문명의 발상지로서 그 신화는 세계적으로도 굉장히 큰 의미를 가진다. 또한 우리 나라가 한자로 문자 생활을 영위했기 때문에 우리 나라 신화와 중국 신화에서도 많은 공통점을 찾아볼 수 있다. 이 글의 본론에서는 미약하나마 두 나라의 신화를 통해서 천지 창조와 인류의 탄생, 종교관, 혼인관을 살펴 보았다. 신화는 그 나라의 생활상을 반영한다. 중국 신화 역시 그 시대의 생활상 뿐 아니라 현재까지 이어지는 중국인들만의 사고 방식이나 생활 모습을 보여준다. 한국 신화와 중국 신화에서 공통적으로 나타나고 있는 것은 인간과 신의 친근한 관계이다. 양국 신화에서 신은 마치 인간을 위해서 존재하는 듯 보여진다. 그들은 인간의 삶을 도와주고 걱정해준다. 고조선 건국 신화에서 환웅은 인간을 교화시키기 위해 인간세계로 내려왔다. 또한 중국 신화에 등장하는 황제는 수레, 면류관, 밥을 짓는 솥이나 시루 등을 만들었다.

    참고자료

    · 김재용, 이종주 공저, <왜 우리 신화인가>, <<도서출판 동아시아>>, 1999년
    · 장주근, <풀어쓴 한국의 신화>, <<집문당>>, 1998년
    · 위앤커, <중국신화전설2>, <<(주)민음사>>, 1999년
    · 원가, <중국신화전설 I>, <<민음사>>, 1992년
    · http://www.syna.pe.kr/fi-peace.htm
    · http://www.chinainkorea.co.kr/사회문화/중국신화관.htm
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