신약신학- 바울의 은혜 개념에 대한 소논문

목차

I. 서론

II. 은혜의 다양한 의미
1. 은혜에 대한 정의
2. 은혜의 6가지 측면

III. 바울은혜개념의 해석사
1. 아우구스티누스
2. 마틴 루터
3. 존 칼빈
4. 칼 바르트
5. 에른스트 케제만
6. 헤르만 바빙크

IV. χάρις(카리스)란 무엇인가?

Ⅴ. 결론

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

은혜란 무엇인가? 신앙의 사람들은 “하나님께서 우리들에게 은혜를 베풀어주셨다.”, 또는 “오늘 예배를 통해 많은 은혜를 받았어”라는 말을 자주 한다. 그들이 사용하는 은혜의 의미는 무엇을 담고 있는가? 일반적인 성도들이, 또 한국 교회에서 이해되고 있는 ‘은혜’의 개념은 하나님께서 신자들에게 베풀어주시는 것 또는 설교를 통해, 찬양을 통해, 기도를 통해 마음에 생기는 감정적인 위안을 은혜라고 이해하는 경향이 있는 것으로 판단된다. 우리가 잘못 된 ‘은혜’의 개념을 바르게 이해하기 위해서 바울이 사용한 ‘은혜’의 개념을 살펴보는 것은 큰 유익이 될 것다.
신약의 많은 서신서를 기록한 바울 사도는 여러 교회들에게 보낸 편지들 가운데 “은혜”라는 표현을 자주 사용하였다. 그에게 있어서 “은혜”란 무엇을 내포하고 있는 개념인가? 본 논문은 바울이 서신서에서 사용한 “은혜(χάρις)”의 개념의 의미가 무엇인지에 대한 연구를 진행할 것이다. 해석사에 대한 연구는 존 M. G. Barclay의 저서 『사도바울의 은혜 개념 연구-바울과 선물』가 관련주제에 대해 잘 정리하고 있다고 판단되어 주 자료로 삼고, 필요에 따라 추가적인 자료를 참고하여 진행하였다. 실제적으로 바울이 말하고자 했던 “은혜(χάρις)”의 개념은 신학지남에 실린 이한수 교수의 “은혜의 우선성:바울에 있어서 은혜 개념과 그의의”라는 제목의 논문을 참고하였다.
제 1부 서론에서는 연구의 목적과 연구의 방법을 다룬다. 제 2부에서는 일반적으로 ‘은혜’라는 개념이 어떻게 사용 되어지고 있는지, 그 개념은 어떠한 의미들을 담고 있는지 은혜에 대한 다양한 의미들을 다루고 있다. 제 3부에서는 많은 학자들이 다루고 있는 바울의 은혜 개념에 대한 이해, 즉 해석사를 살펴볼 것이다. 제 4부에서는 총신의 이한수 교수의 견해를 통해 바울이 말하고자 했던 “은혜(χάρις)”의 의미를 살펴볼 것이다. 제 5부에서는 다루었던 모든 내용을 정리하여 최종 결론을 내릴 것이다.

참고자료

· 개역개정 성경
· 김창영, 『라이프 성경사전』, 서울:생명의 말씀사, 2006
· J. D. Douglas, 『새성경사전』, 김의원, 나용화 옮김, 서울:기독교문서선교회, 1996
· 국립국어원 표준국어대사전
· 고려대학교민족문화연구원 『고려대한국어대사전』, 서울:고려대학교민족문화연구원, 2009
· John M. G. Barclay, 『바울과 선물』, 송일 옮김, 서울:새물결플러스, 2019
· 존 칼빈, 『1559년 라틴어 최종판 직역 - 기독교 강요 3』, 문병호 옮김, 서울:생명의 말씀사, 2020
· 존 프레임, 『서양 철학과 신학의 역사』, 조계광 옮김, 서울:생명의 말씀사, 2018
· 헤르만 바빙크, 『개혁교의학 3』, 박태현 옮김, 서울: 부흥과개혁사, 2011
· 이한수(2005), 은혜의 우선성:바울에 있어서 은혜 개념과 그 의의, 『신학지남』 72.