3.1 운동의 역사적 의의와 기독교

소개글

"3.1 운동의 역사적 의의와 기독교"에 대한 내용입니다.

목차

1. 들어가기
2. 3.1운동의 역사적 상황
3. 3.1운동의 시작과 경과
4. 3.1운동의 성격과 의의
5. 3.1운동과 기독교
6. 서대문 형무소를 나오면서

본문내용

※ 들어가기
3.1운동에 대해 많은 역사가들은 공통적으로 독립운동의 역사 가운데 가장 의미가 있으며, 영향력이 있는 운동이라고 정의하는 것에 동의한다고 한다. 나 역시도 3.1운동에 대한 이야기는 항상 들어왔다. 단지 교과서나 설명되어지는 것을 맹목적으로 암기하거나 공부했을 뿐 그것이 왜 그렇게 역사적 가치가 있으며, 훌륭하게 평가 받는지 알지 못 한다. 그래서 이번 수업을 계기로 서대문 형무소를 가시 한번 방문해 보았고, 또한 3.1운동의 역사적 가치와 의의를 살펴보고 기독교와의 관계를 마지막으로 살펴보고자 한다. 이러한 시각에서 이 보고서의 범위는 이윤상의 저서「3.1 운동의 배경과 독립선언」을 기초 자료로 삼았다.

1. 3.1운동의 역사적 상황
3.1운동을 전후한 역사적 상황은 복잡한 양상을 가지고 있다. 즉, 한 가지 이유로 인해 3.1운동이 일어났다고 보기는 어렵다. 3.1운동이 일어나기 까지 많은 이유들이 수반되어 있었고, 3.1운동은 그로 인해 맺은 독립 운동의 열매였다. 3.1운동의 원인은 대표적으로 3가지로 압축될 수 있다.

(1) 민족자결주의 제창
이는 3.1운동의 직접적이 계기라고 말할 수 있는 것이다. 민족자결주의는 제1차 세계대전 중인 1918년 1월 8일, 미국 대통령 윌슨이 강화 원칙 14개 조항 중에 전후 문제 처리를 위한 방안의 하나로 제창한 것이다. 그리고 이해 11월 세계대전이 끝나고 이듬해 초에 파리강화회의가 열리게 되었다. 이에 따라 강대국에 속해있던 약소민족들이 속속 독립을 성취하는 형세를 보면서 일본과 미국에 있는 한국의 유학생들은 기대를 갖게 되었고, 중국에 망명한 인사들도 파리강화회의에 한국의 독립을 청원하는 전포를 치고, 프랑스로 떠났다. 하지만 일제는 이러한 사실을 신문에 기재할 때도 민족자결주의란 말을 쓰지 않았는데 이는 한국에게 절대적인 영향을 줄 것이라 여겼기 때문이었다.

참고 자료

이윤상, 『3.1 운동의 배경과 독립선언』, 서울 : 한국독립 운동사편찬위원회, 2009, 20-21
김진봉, 『3.1 운동사연구』, (서울 : 국학자료원, 2000), 14-15.
이만열, 『한국 기독교사 특강』, (서울 : 한국기독교대학인회, 1987), 160.