중세 유럽의 사상가들 독후감 서평 레포트

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 고대에서 중세로의 이행 4-5세기 / 유럽적 정체성의 형성
(1) 그리스 교부
(2) 라틴 교부
2. 초기 중세 6-8세기 / 가톨리시즘의 유럽화
3. 봉건 중세 9-11세기 / 계서적 보편주의의 대두
4. 고중세(1) / 12세기 인문주의 운동
5. 고중세(2) / 13세기 스콜라사상의 종합
6. 말기 중세 14-15세기 / 신비주의, 헌정주의, 공의회주의
7. 중세 동방 정교회 / 정통주의의 성장

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
근대는 가깝지만 중세는 너무나도 멀게 느껴지는 이유는 무엇일까? 이 책을 선택하는데 있어 가장 먼저 들은 생각이었다. 근대와 연관된 개념들, 예를 들어 산업혁명, 계몽주의, 여러 혁명들 등의 개념은 친숙했지만, 중세를 떠올린다면 막연히 종교적이고 딱딱한 이미지만 떠올랐다. 이러한 인식을 갖고 있던 내게 ‘서양 중세사’ 강의에서 중세를 다음에 이어지는 새로운 사회로 나아갈 발판을 창조적으로 마련하는 시기라고 정의한 것은 신선한 발상이자 충격으로 다가왔다. 따라서 그 충격을 충격에서 그치지 않고, 더 자세히 알아보고자 <중세 유럽의 사상가들>이라는 책을 골랐다. 문화가 아닌 사상에 대한 책을 고른 이유는, ‘서양 중세사’ 강의를 통해서 역사와 문화적인 부분을 조금이나마 알게 된 것에 비해 중세의 사상적인 면은 따로 책을 통하지 않는다면 그저 ‘중세 사상=종교’라는 등식에 한정하여 인식하기 쉽고, 자세하게 접하기 어렵기 때문이다. 과제이기 때문에 어느 정도의 강제성을 지닌다고 해도, 이것을 기회로 삼아 나에게 도움이 되는 활동을 하고 싶었다.

Ⅱ. 본론
1. 고대에서 중세로의 이행 4-5세기 / 유럽적 정체성의 형성
교부(Father of the Church, 敎父)는 5~8세기경까지 교리의 정립과 교회의 발전에 이바지하면서 신앙이나 교회생활에 중대한 영향을 끼친 사람을 말한다. ‘교회의 아버지’라는 뜻으로, 신앙상 맺어진 사제지간을 부자관계로 보는 지칭이다. 역사적으로 고대에서 중세로의 이행기에 해당하는 4~5세기 그리스도교 저술가 중에서 정통적인 교의를 선봉하고 경건한 생활을 함으로써 교회에서 신앙의 증인으로 인정한 사람을 말하며, 크게 그리스문화권의 그리스 교부와 라틴 문화권의 라틴 교부로 나눈다.

(1) 그리스 교부
유스티누스(Justinus, 100~165)는 사도시대 이후 박해 기간 동안 가장 뛰어난 그리스도교 변증가 중의 하나로 꼽힌다. 본래 비그리스도교였지만 소년시절부터 강렬한 학문적 열정을 가지고 있었고, 그의 그리스도교 개종 역시 철학적 탐구의 여정의 결과라 할 수 있다. 스토아, 소요학파, 피타고라스 학파 등을 편력하였으나 어느 학파에도 만족하지 못하였고, 마지막으로 그리스도교로 개종하기에 이른다.

참고 자료

없음