[한국사학사] 조선후기 국학 연구

목차

1. 서론
2. “국학”의 의미
3. 조선후기 “국학”연구- 我에 대한 관심
1) 우리 말에 대한 인식
2) 우리 땅에 대한 인식
4. 조선후기 “국학” 연구의 의미- 我와 彼의 관계 인식
5. 결론

본문내용

전근대 동아시아에서의 세계에 대한 인식은 중국이라는 중화문명의 강한 자기장 속에 존재하는 것이었다. 그러나 그와 동시에 자신을 구별된 세계로 인식하고 자각하려는 사고의 흐름도 계속 존재하였다. 그리고 그것은 그러한 인식이 표출되었던 각각의 시기에 따른 역사성을 가질 것이다.
이러한 관점에서 조선후기 “국학”이라고 불릴 만큼 광범위하게 우리 것에 관심을 갖고 학문적으로 체계화 한 노력이 나타났던 것은 크게 주목되는 일이다. 그것은 어떤 방식으로든 자기에 대한 인식이 변화하고 있었던 것을 의미하며, 결국은 세계질서를 보는 눈, 대상세계를 인식하는 사고의 변화를 전제로 하기도 하고 추동하기도 했던 것으로 생각할 수 있기 때문이다. 그리고 이러한 변화가 갖는 역사성이 있다고 믿기 때문이다.
이 글에서는 이런 점에서 조선후기 “국학” 연구의 문제의식과 그것이 갖는 역사성을 세계관의 변화, 즉 화이관의 변화와 관련하여 살펴보려고 한다. 그것은 “국학”연구가 자기에 대한 관심이며, 그것은 타자와의 관계의 변화와 표리를 이루고 있다는 전제에 기초한 것이다.

참고자료

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