리포트 / 교육학

우리나라 근대교육의 사상

"우리나라 근대교육의 사상"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2022.10.20 최종저작일 2022.10
사상 우리나라 근대교육의 사상
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우리나라 근대교육의 사상
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    근대화의 물결이 밀려드는 상황에서 근대교육의 필요성도 크게 증가를 하게 됩니다.
    개화기 시기에 있었던 우리나라 근대교육의 사상에는 동도서기론과 국가주의 교육사상, 사회진화론이 있습니다.

    동도서기론
    동도서기론은 1880년대 개화사상가에 의해 주장이 되었습니다.
    1880년대 개화사상가에서 주장된 동도서기론은 우리나라도 문물을 개방하여야 한다는 운동의 사상적 기초가 되게 됩니다.
    1880년대 개화사상가에서 주장되었던 동도서기론은 온건파와 급진파로 나누어서 전개가 되었습니다.
    동도서기론자들은 서양의 물질문명의 우수성을 인정하고 서양 과학기술의 습득과 채용을 주장하였습니다. 동도서기론의 온건파들은 우리의 도덕이나 사상은 그대로 지키되 오늘날 우리가 부족한 서양의 기술만을 받아들이자고 주장을 했습니다. 동도서기론은 중국의 양무운동과 유사한 면이 있습니다.

    참고자료

    · 없음

  • Easy Ai 요약

    이 문서는 근대교육의 사상적 기반을 개화기 시기를 중심으로 살펴보고 있습니다. 동도서기론, 국가주의 교육사상, 사회진화론 등 당시 대표적인 교육 사상을 상세히 소개하고 있습니다.

    동도서기론은 1880년대 개화사상가들이 주장한 것으로, 서양 문물을 받아들이되 우리의 도덕과 사상은 지키자는 것이었습니다. 이는 중국의 양무운동과 유사한 면이 있었습니다.

    국가주의 교육사상은 고종이 강조한 것으로, 국가 보존을 위해 백성 교육의 중요성을 역설하였습니다. 고종은 근대학교 설립도 적극 장려하였는데, 이는 주로 기독교 선교사들에 의해 이루어졌습니다.

    사회진화론은 다윈의 진화론을 인간사회에 적용한 것으로, 유럽에서 시작되어 중국을 거쳐 우리나라에 전해졌습니다. 우리나라에서는 유길준이 가장 먼저 이를 받아들여 국민교육론을 펼쳤습니다.

    이처럼 근대교육의 사상은 개화기 시기 다양한 모습으로 나타났으며, 이는 당시 근대화의 물결 속에서 근대교육의 필요성이 증대되었기 때문입니다. 이 문서는 이러한 근대교육 사상의 핵심을 잘 보여주고 있다고 평가할 수 있습니다.

  • 자료후기

      Ai 리뷰
      근대교육의 사상을 동도서기론, 국가주의 교육사상, 사회진화론 등의 관점에서 심도 있게 분석하고 있습니다. 각 교육 사상의 특징과 의의를 상세히 설명하여 당시 근대교육의 지향점을 잘 보여주고 있습니다.

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